石钟山记

石钟山记

宋·苏轼

《水经》①云：“彭蠡②之口有石钟山焉③。”郦元④以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟⑤。是说⑥也，人常疑之。今以⑦钟磬⑧置水中⑨，虽⑩大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

【注释】①《水经》：我国古代第一部记述水道河系的专著。相传是汉人桑钦撰，有人认为是晋人郭璞所著。也有人认为该书创自东汉，说法不一。北魏郦道元为《水经》作注，叫《水经注》。

②彭蠡（lǐ）：即鄱阳湖，在今江西北部。

③焉：兼词，于此。

④郦元：《水经注》作者郦道元的省称，北魏杰出的地理学家。

⑤“下临”四句：当引自《水经注》，但不见于今本，苏轼所看到的是此书未残本。临，对着。鼓，振动。搏，击，拍。洪钟，大钟，是古代一种打击乐器。

⑥是说：这种说法。

⑦以：把。

⑧磬（qìng）：古代用玉或石制成的一种打击乐器。后来寺庙里，拜神时用来敲击的一种铁或铜制的器物，也叫磬。

⑨置水中：省略句，即“置于水中”。

⑩虽：即使。

鸣：使动用法，使……鸣。

李渤：洛阳人。唐宪宗时做过江州（今江西九江）刺史，著有《辨石钟山记》，对石钟山的命名作过解释。

访：探寻。

遗踪：旧址，指石钟山所在地。

“扣而”五句：这是李渤《辨石钟山记》中的话。扣，敲。北音，原作“北声”。聆，细听。函胡，同“含糊”，声音浑厚、模糊。清越，清脆、响亮。桴（fú），鼓槌。响腾，声响飞扬。响，声音。腾，传播。余韵徐歇，余音缓缓消失。韵，这里指声音。徐，慢。歇，止。

得之：找到了这个原因。之，石钟山命名的原因。

尤：更加。

铿（kēng）然：形容声音洪亮。

所在皆是：到处都是这样。是，这样。

名：取名，命名。

元丰七年六月丁丑：公元1084年农历六月初九。元丰，北宋神宗的年号。

齐安：旧郡名，今湖北黄冈。

舟：名词作状语，乘船。

适：往。

临汝：今河南临汝。

赴：赴任，就职。

饶：饶州，州治在今江西鄱阳。

德兴：饶州属县，今江西德兴。

尉：县尉。

湖口：今江西湖口，位于鄱阳湖与长江连接处。

因：因而。

所谓石钟者：叫它做“石钟”的山。

小童：这里指未成年的杂役。

硿（kōng）硿焉：形容敲击石块发出的声音。硿硿，拟声词。焉，相当于“然”，拟声词词尾，“……的声音”。

固：副词，本来。这里引申为“自然”。

莫：同“暮”，晚上。

森然：阴森恐怖的样子。

搏人：抓人。搏，击，这里是“抓”。

栖鹘（hú）：宿巢的老鹰。鹘，一种鹰类猛禽。

磔（zhé）磔：鸟叫声，这里用作动词。

且：表并列，相当于“边”。

鹳（guàn）鹤：形状像鹤而顶部不红的一种水鸟。

心动：心惊。

噌吰（chēng hóng）：这里形容钟声洪亮。

绝：止。

舟人：船夫。

大恐：十分惊恐。

徐：慢。

而：连接状语和中心词的连词。

察：细看。

之：代发声之处。

则：同“乃”，表对上句的解释，原来是。

罅（xià）：缝隙，裂缝。

浅深：偏义复词，义在“深”。

焉：兼词，于之。

涵澹：水流动荡的样子。

澎湃：波浪撞击的声音。

而：因而。

为：形成。

此：指噌吰之声。

两山：指上钟山和下钟山。

港口：支流入口处，与今义不同。

当：正好处于。

中流：河流中间。

窍：窟窿。

吞吐：吸进吐出。

窾（kuǎn）坎镗（tāng）鞳（tà）：前二字为击物声，后二字为钟鼓声。

向：先前。

乐作：音乐奏起。作，起，这里是“演奏”的意思。

焉：语助词。

因：于是，因而。

识：识别，辨别。

周景王：东周国君。

无射（yì）：钟名，周景王二十四年（前521）铸成，见《国语·周语》。

魏庄子：名绛，春秋时晋国大夫。

歌钟：编钟，由若干音调不同的钟组成的一种乐器。《左传·襄公十一年》记载，晋侯把郑国送的编钟等乐器半数分赠魏庄子。

古之人：指郦道元。

不余欺：宾语前置，即“不欺余”，没有欺骗我。

目、耳：名词作状语，亲眼、亲耳。

臆断：凭主观猜测下结论。臆，名词作状语，凭主观。

其：代“事”。

殆（dài）：大概，恐怕。

渔工水师：渔夫船工。

言：指用文字表述、记载。

所以：……的原因。

陋者：指见闻有限、知识浅薄的人。

乃：副词，竟然。

斤：斧子一类的工具。

考：敲，击。

之：代石钟山得名的原因。

实：指事情的真相。

是以：即“以是”，因此。

盖：连词，表示下一句说的是上一句的原因。

叹：叹惜。

【译文】《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音像大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢！到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音浑厚而模糊，北边的山石声音清脆而响亮，鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石，到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

元丰七年农历六月初九那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，我自然就觉得可笑不相信。到了晚上，月色明亮，我独自和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森的想要扑过来抓人似的；山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着；还有像老头子在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心中惊恐想要回去，忽然，巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。船划回到两山中间，快要进入支流入口处，有块大石头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出窾坎镗鞳的声音，跟先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏起来一样。我因而笑着对迈儿说：“你辨得出这种声音吗？发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟；发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊！”

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相同，可是说得不够详尽；一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却不能用文字表达。这就是这座山命名的真实缘由在世上没能流传下来的缘故啊。而浅陋的人竟用斧头敲击石头的办法来寻求用钟命名的缘由，还自己认为得到了它的真相。我因此把上面的情况记载下来，既叹惜郦道元记叙的简略，更笑话李渤见识的浅陋。