屈大均诗文集的禁毁

无论是从行为上还是从思想、言论上，屈大均都是坚决反清的。他早年从事抗清活动，游历南北，为抗清事业奔走；他在清朝统治者实行野蛮的民族歧视政策、强制汉族人民剃发易服时，仍在衣着、发式上保留汉人的习惯，为此，他还写了一些有关于头发的诗文，如《藏发赋》《藏发冢铭》《秃颂》《长发乞人赞》等，记载了汉族人民在清政府实行强制剃发制度之下的屈辱生活，竟使其萌生了羡慕秃头之人的扭曲但又现实的心情；他在著述中记录清军入关之际的暴行以及清初的残酷统治，如《皇明四朝成仁录》记载了明崇祯、弘光、隆武、永历四朝抵抗李自成、张献忠等农民起义军及清兵入关与南下时抗击清兵而死的人物事迹，其诗文更是对清朝统治的残暴进行了直接、尖锐的披露，屈大均曾作《菜人哀序》，揭露了在清朝贵族的暴虐统治之下，“人自卖身为肉于市”的炼狱现实，此类作品不胜枚举；正闰之争之际，屈大均不用清朝年号，反用南明纪年，在诗文中都称明朝为“吾朝”；而其诗文集中更处处流露对故国的思念、对夷狄的鄙薄，诗文中处处称满人或蒙古八旗为“夷”“虏”，对清政府的诋斥毫不隐讳。凡此种种，无不触及清朝统治者的“忌讳”，在统治者眼里自然是十恶不赦。因此，屈大均诗文集在清代遭到统治者的查缴、禁毁实为意料之中的“顺理成章”，并且“乾隆一朝禁书，以翁山为最严”^[66]。