百子全书本《管子》

民国八年（1919），上海扫叶山房石印百子全书本《管子》。此本中间鱼尾内上有“百子全书”四字，下有“扫叶山房”四字，中间折叠，一面一半。

此书首为刘向《管子书序》；其次为《管子目录》，共二十四卷，八十六篇，最后一篇是《轻重庚》第八十六，在目录中，有些篇章有小目；其次为《管子》正文。在正文中，首列卷数、篇目，以《管子》第一卷为例，首为“管子卷第一”，行下为“牧民第一经言一”。在“管子卷第一”下，并无卷一中《管子》的其他篇目，与五凤楼本不同。

此本据明刻赵用贤《管韩合刻》本《管子》石印，然全书没有注释，篇内小标题顺序与赵用贤本不同。以《牧民》为例，“国颂，四维，四顺，士经，六亲五法”为段落标题。这些在赵用贤本中是在章节的末尾，百子全书本将其放在每章的开头。

此本虽然是无注本，但是出自赵用贤本。如《形势》篇“渊深而不涸则沈王极矣”^[2]，“王”，赵用贤本作“玉”，百子全书本《管子》亦作“玉”。同篇“虎豹托幽而威可载也”，南宋浙江刻本、刘绩本、中都四子本、四库全书本《管子》均作“托”，唯有赵用贤本作“得”，而百子全书本亦作“得”。同篇“上无事则民自试”，南宋浙江刻本、赵用贤本均作“则”，刘绩本、四库全书刘绩本作“而”。百子全书本作“则”，与赵用贤本同。同篇“有无弃之言者必参于天地也”，刘绩本、四库全书刘绩本、中都四子本《管子》在“参”下有“之”，南宋浙江刻本、赵用贤本无“之”，百子全书本亦无“之”字。同篇“衣冠不正则宾者不肃”，“正”，刘绩本、四库全书刘绩本、中都四子本均作“整”，赵用贤本作“正”，同南宋浙江刻本，百子全书本同赵用贤本。同篇“万事之生也，异趣而同归，古今一也”，“生”，刘绩本、中都四子本作“任”，赵用贤本作“生”，百子全书本亦作“生”。

由上面的校勘可以看出，百子全书本与赵用贤本全同，而与南宋浙江刻本不同，亦与刘绩本、中都四子本不同。虽然百子全书本没有注释，但是正文几乎完全参照赵用贤本，并且刻印精审，与赵用贤本《管子》正文没有太大差异。

又，每卷开始没有本卷的篇目，直接篇名，如第一篇“牧民第一”。

此本《管子》是石印本，文字非常舒展漂亮。