序

杨凯君是我多年的朋友！

初识之时，我们是作为同道见面的。杨凯君在学校的教务部门任职，具体负责的是语言文字的工作，后来又专门读了语言学专业的研究生，读书期间，我们的交往就多了起来，成为了无所不谈的朋友，硕士学位论文选题时，我阴差阳错地又成了杨凯君的联系和指导老师，说实在的，我真有点勉为其难，杨凯君与其他的学员很不一样，属于那种思维活跃，视野开阔，有思想、有主见、有能力的那一类型，故论文从选题到最终定稿，我并没有费多少心思，但论文很快通过答辩，得到相关专家的一致认可，顺利地获得了硕士学位。这些都是早在我预料之中的。没想到的是，杨凯君通过几年的辛勤耕耘，在完成繁杂社会工作的前提下，坚持学术研究与行政管理工作两不误，又写出了这部30余万字的专门研究鄂东方言的专著，精神可嘉！

方言研究一向是语言研究的重要领域，历史悠久，成果丰硕。

我国学术研究的一个优秀传统是重文献语言的研究，孔子就曾说过“行有余力，则以学文”，把文献的学习、研究放在比较高的层次。两千多年前西汉时期的扬雄就已写出了世界上最早的研究汉语方言的著作《方言》，其后，围绕、借助《方言》展开的研究主要集中在两个方面：一是历朝历代都有学者就《方言》本身展开的文献语言的考证和研究，直至今日，这方面的研究成果仍然时有发表，常出常新。另一种研究则是借鉴《方言》研究的成果和方法，来研究现代汉民族的各地方言。《方言》对当时汉语的地域分类，对当时汉语词汇的义类聚合的认识，都对后来学术界产生深远的影响。这方面的研究有继承，有发展。杨凯君的著作，融会贯通上述两种研究类型的精神，既有把鄂东方言词汇拿来与古文献中的词汇，特别是《方言》等著作中的词汇进行历史比较探讨、考证鄂东方言词汇的本字和语源的，又有对鄂东方言词汇作平面（共时）分析和描写的，著作比较合理地把握了继承和创新的关系，其思路是清晰的，也是可取的。

现代汉语方言研究的几个方面是不平衡的，语音研究起步早，学界相对关注较多，成果也比较丰富，这对于摸清汉语方言分区的基本面貌和各个方言的区别特征，具有重要意义。随着汉语方言研究的不断深入，语法的研究也慢慢地多了起来，大有后来居上之势，唯有汉语方言词汇的研究，大多还局限在传统的个别的考本字、探词源层面，少有就某一方面进行词汇专题研究的文章，至于就某一方言进行全面的词汇整理和研究的文章、著作就更是少之又少了。鄂东方言的研究也不例外，过去相关研究的论文和著作，其主体也大都不出语音和语法这两大块，做出了比较多的成绩。杨凯君的著作，应该是个例外，算是一部完全彻底的关于鄂东方言词汇研究的专著，填补了这一领域的空白，在鄂东方言研究的历史上是具有里程碑性质的，必将推动鄂东方言的研究向纵深发展。这种研究值得提倡。

杨凯君的《鄂东方言词汇研究》的主体部分是：鄂东方言词汇的分类描写、鄂东方言词汇的共时对比、历时比较和特征词分析。这几个部分彼此独立而又相互依存，分类描写是基础，共时对比、历时比较是拓展，特征词分析是深化。这种结构框架体现了作者具有较为深厚的语言学理论素养，也反映了作者对方言词汇研究的认识具有较为深刻的领悟。杨凯君的著作，从语言材料的调查整理到方言学理论的分析运用，从具体内容的安排取舍到论证逻辑的阐述推释，都可谓是精心组织的，所以得出的结论自然是水到渠成，可信可立，可资参考借鉴。(https://www.daowen.com)

上面这些话是我作为朋友粗读杨凯君著作的感觉，书中还有很多优点，此不赘言。书中也自有其不足之处，也有待读者诸君去指正了。

这是一本有价值的方言词汇研究的著作，值得一读！

是为序。

程邦雄

己丑仲夏于喻家山南麓寓所