远是一种生命距离

远是一种距离，包括时空两个方面。中国艺术中强调远，但具有一些不同于自然距离的属性。艺术之远是对自然距离的超越，如唐诗僧皎然所说：“非谓淼淼春水，杳杳春山，乃意中之远。”这是一种心灵之远、境界之远，是艺术家精心构筑的第二时空——虚灵时空。在这虚灵时空中，包含着艺术家的多方面距离感受。艺术家不以一般的目光看世界，而以诗意的目光抚慰万物，和一般观照态度形成一种距离。中国许多艺术家刻意摆脱欲望的束缚，要遁入尘埃不到的高古悠远之所在，从而和俗世形成一种距离。艺术中远的境界空灵淡远，平和冲融，飘飘渺渺又从从容容，相对于具体的存在又是一种距离。同时，艺术境界之远迷蒙不定，若有若无，相对于清晰也是一种距离。艺术中远的境界的极致是要遁入空、虚、无、玄、道之中，在无限之中展现有限的根本距离。中国艺术在远的距离中淡化了、空灵了、迷蒙了、飘渺了。中国美学中远的距离是迷离恍惚的眼，是若有若无的心，是从容自适的人生态度，是不为世系的高世情怀。

中国艺术中远的距离说，不同于西方近代美学中布洛所提出的“距离说”，布洛的距离说主要是一种审美态度论和审美本质论，而中国远的距离说，具有更广泛的内容，它以生命为中心，通过距离来展开生命，激荡生命，在距离中净化生命，提升性灵，最终归于宇宙的大生命，并在距离中展示生命的无上美感。故此，我以为，中国艺术中远的学说，实际上是一种生命距离说。