目录

目　录

序

导　论

一、研究源起

二、“克木人”的学术速写

三、回冷寨的克木人

第一章　身份内涵的传统来源

第一节　“他者”对照中的自我表述

一、地位差异的原因

二、固有特征的由来

第二节　外族眼中的“他者”

一、“卡克木”与“卡贺皓”

二、“岔满族”

第三节　宗教生活的“排他”作用

一、洁净空间的建构与维护

二、观念中的认同生成

三、宗教文化的互动与分别

小结

第二章　环境变迁与身份内涵调适

第一节　生业变迁中的身份内涵缩减

一、田地生业特征的趋同

二、辅助生业特征的地方性转向

第二节　族际互动中的族群身份延续

一、婚姻关系对身份的维持

二、身份指引下的族际交往

小结

第三章　“民族他者”影响下的身份建构

第一节　“民族身份”的建构

一、建构“民族节日”的努力

二、“民族”特征的创制

三、“民族身份”建构中的边界演变

第二节　折中：布朗族克木人

一、由“人”到“族”

二、如何看待新身份

三、民族身份的运用

小结

结　论

一、“原生纽带”中的文化特质是与历史中的“他者”对照的结果

二、与“他者”的对照过程是差异性身份特征生成的前提

三、身份建构中的国家力量也可以从“他者”的角度进行理解

四、与“他者”对照而产生的社会文化特征是认同情感的根本来源

附　录

附录一：回冷寨“玛格乐”节（2014年、2015年）

一、2014年“玛格乐”节

二、2015年“玛格乐”节

附录二：2014年“勐捧镇布朗族（克木人）玛格乐节”

附录三：勐腊县2015年度第十三届克木人“玛格乐”节庆典

参考文献

后　记