目录

目　录

序

导　论

一、研究源起

二、“克木人”的学术速写

三、回冷寨的克木人

第一章　身份内涵的传统来源

第一节　“他者”对照中的自我表述

一、地位差异的原因

二、固有特征的由来

第二节　外族眼中的“他者”

一、“卡克木”与“卡贺皓”

二、“岔满族”

第三节　宗教生活的“排他”作用

一、洁净空间的建构与维护

二、观念中的认同生成

三、宗教文化的互动与分别

小结

第二章　环境变迁与身份内涵调适

第一节　生业变迁中的身份内涵缩减

一、田地生业特征的趋同

二、辅助生业特征的地方性转向

第二节　族际互动中的族群身份延续

一、婚姻关系对身份的维持

二、身份指引下的族际交往(https://www.daowen.com)

小结

第三章　“民族他者”影响下的身份建构

第一节　“民族身份”的建构

一、建构“民族节日”的努力

二、“民族”特征的创制

三、“民族身份”建构中的边界演变

第二节　折中：布朗族克木人

一、由“人”到“族”

二、如何看待新身份

三、民族身份的运用

小结

结　论

一、“原生纽带”中的文化特质是与历史中的“他者”对照的结果

二、与“他者”的对照过程是差异性身份特征生成的前提

三、身份建构中的国家力量也可以从“他者”的角度进行理解

四、与“他者”对照而产生的社会文化特征是认同情感的根本来源

附　录

附录一：回冷寨“玛格乐”节（2014年、2015年）

一、2014年“玛格乐”节

二、2015年“玛格乐”节

附录二：2014年“勐捧镇布朗族（克木人）玛格乐节”

附录三：勐腊县2015年度第十三届克木人“玛格乐”节庆典

参考文献

后　记