孔子编过《乐》吗

在孔子与“六经”的关系中，他是否编过《乐》是疑义最多的。考其原因，大概有二：其一，历史上并没有《乐》这样一部书流传下来；其二，历史上也罕有孔子编《乐》的翔实记载。司马迁讲：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音，礼、乐自此可得而述，以备王道、成六艺。”^[28]这里从“删诗”联系到礼、乐，可谓语焉不详。于是疑者代出。例如清代著名学者邵懿辰就认为：原本没有什么《乐经》，“乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中”^[29]。这个论断，明显是从上引司马迁那些话引申出来的。这个说法当然也非全无道理，因为“乐”（曲调）是配“诗”（歌词）的，而又往往应用于“礼”的场合。可是，正如我们所见的，《诗》有词无曲，亦即有“诗”无“乐”；而《礼》更谈不上对“乐”本身的记载。因此，必定另有专记曲调的曲谱。这种曲谱可以名之为《乐》，而其内容正好与《诗》相反，是有曲（“乐”）无词（“诗”）的。这样也就不难理解孔子所说的：“吾自卫返鲁，然后《乐》正，《雅》、《颂》各得其所。”^[30]这里的《雅》《颂》既指歌词（属《诗》），也指曲调（属《乐》）。