换位思考是真谛

古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。

其实，这就是同理心，也叫换位思考：一方面，自己不喜欢或不愿意接受的东西千万不要强加给别人；另一方面，应该根据自己的喜好推及他人喜好的东西或愿意接受的待遇，并尽量与他人分享这些事物和待遇。

现实生活中常说：“将心比心。”强调的也是同理心。无论在日常工作还是生活中，凡是有同理心的人，都是善于体察他人意愿、乐于理解和帮助他人的人。简言之，就是真正能够做到换位思考的人最容易受到大家的欢迎，也最值得大家信任。

过去有一个农民在田间劳动，感到非常辛苦，尤其是在炎热的夏天，更是感到苦不堪言。他每天去田里劳动都要经过一座庙，看到一个和尚经常坐在山门前一棵大树的树荫下，悠然地摇着芭蕉扇纳凉，他很羡慕这个和尚的舒服生活。

一天，他告诉妻子，想到庙里做和尚。他妻子很聪明，没有强烈反对，只说：“出家做和尚是一件大事，去了就不会回来了，平时我做织布等家务事较多，我明天开始和你一起到田间劳动，一方面向你学些没有做过的农活，另外及早把当前重要农活做完了，可以让你早些到庙里去。”(https://www.daowen.com)

此后，两人早上同出，晚上同归。为不耽误时间，中午妻子提早回家做了饭菜送到田头，在庙前的树荫下两人一起吃。时间过得很快，田里的主要农活也完成了，择了吉日，妻子帮他把贴身穿的衣服洗洗补补，打个小包，亲自送他到庙里，并说明了来意。

没想到，庙里的和尚听了非常诧异，说：“我看到你俩，早同出，晚同归，中午饭菜送到田头来同吃。家事，有商有量；讲话，有说有笑，恩恩爱爱。我看到你们过得这样幸福，羡慕得我已经下决心还俗了，你反而来做和尚？”

从此，农民和妻子过上了幸福美满的生活，再也没有提过出家的事情了。

多么聪明的妻子，将换位思考的真谛演绎得淋漓尽致。

真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。