“退”是为了更好地“进”
第二十三章 以退为进是大智慧
1.一味冒进则欲速不达
2017年7月底,《战狼2》的上映让军人这个名词再次成为高频名词,吴京主演的特种兵冷锋将一个军人演绎得淋漓尽致。火爆的打斗场面,拳拳到肉的搏击技巧,各种各样的武器运用,精彩绝伦的战术对抗,让很多人热血沸腾,肾上腺素飙升……
显然,在大多数人的感受中,军人就是“强者”的代名词,政治素质过硬,军事成绩优良,各项比武拔尖。前进,前进,再前进,似乎这就是军人的主旋律。
因此,很多战友在遇到问题时,也会下意识地选择“以进为进”,他们觉得这样才更能彰显军人本色,才是“真男人”“硬汉子”。
曾有这样一位战友,因为某件事被指导员在大会上当众点名批评,他觉得指导员“冤枉”了他,当众和指导员顶撞起来,搞得指导员下不来台,整个大会也是被搅得一塌糊涂,只得草草结束。事后经过调查,这件事确实和那个战友无关,指导员也当面向其道歉,但是鉴于该战友处理问题方式不当,扰乱部队纪律,也对该战友进行了处理。
遇到“不公”,奋起反击,似乎是我们的第一反应,但是往往效果并不那么好,就像上面这位战友,虽得到了“拨乱反正”,获得了“昭雪”,但结果却并不完美。
所以,一味冒进并不是可取的态度。欲速则不达,一味冒进常常会让事情更糟糕。
我们都有这样的感受,出拳之前,必须先收回拳头,这样出拳才更有力量。常识之中往往隐藏着深奥的哲理,显而易见,收拳出拳之中其实体现了“以退为进”的思想,只是我们用得太多了,太常见了,反而“不识庐山真面目”了。
纵观古今,韩信忍受胯下之辱,越王勾践卧薪尝胆,蔺相如让路廉颇,邓小平三起三落,哪一位不是善用以退为进的大智慧?如果他们都“以进为进”的话,估计就不会有后来的丰功伟绩了。
由此可见,“退”并不代表“认
”,“进”也不就是“胜利”。
2.以退为进是一种大智慧
在复杂的人生旅程之中,善于追求,善于争夺,可以说是人的一种本能。但是,如果想要从困境,或者注定失败的道路中抽身而出,以退为进,则不是一件容易的事情。相反,需要高超的智能和过人的胆识。
所以,在古老的三十六计中才会将“走”作为最高计谋,因为善于避开争斗来获得更多的成功机会,善于牺牲眼前的部分利益来获得更长远的发展,才是真正的高明。
其实,在人世间,得失总是大体相等的。有所得,必然会有所失,只是人们大多不知道而已。
例如,许多站在舞台上光芒四射的成功者,往往都要忍受比常人更多的痛苦及失败的经历。而善于放弃,善于退让,善于忍一时之气来获得最终的成功,才是计谋的高妙所在。
对于成功者来说,只要人生目标的大方向没变,有时候选择以退为进的策略,也不失为一种明智的选择。
我们在谈到成功之道时,更多地强调要有一种勇往直前的精神,一种积极进取的精神。但是,有时候,一味地硬冲硬打未必是一种最好的方法,以退为进也是一种人生的策略。
的确,人须有傲骨,面对险恶的局势,人应当有一种“宁为玉碎,不为瓦全”的精神。这种不达目的誓不罢休的“视死如归”的精神,我们自应提倡,也是我们一直所倡导的一种精神。但是,客观世界是复杂多变的,就某个具体的事情来说,也有其“时”“势”的问题,在某些特定的时间里、环境下,采取以退为进的方法,也是一种积极的人生策略,而并非是消极退让。
公元616年,李渊被诏封为太原太守,北边的突厥用数万兵马多次冲击太原城池。李渊遣部将王康达率千余人出战,几乎全军覆灭。后来巧使疑兵之计,才勉强吓跑了突厥兵。更可恶的是,在突厥的支持和庇护下,郭子和等人纷纷起兵闹事,李渊防不胜防,随时都有被隋炀帝借口失职而杀头的危险。
在当时的人们看来,李渊当时是内外交困,必然会奋起反击,与突厥决一死战。不料李渊竟派遣谋士刘文静为特使,向突厥屈节称臣,并愿把金银珠宝统统送给始毕可汗!
李渊为什么这么做呢?原来李渊根据天下大势,已决定起兵反隋。要起兵成大气候,太原虽是一个军事重镇,但不是理想的发家基地,必须西入关中,方能号令天下。西入关中,太原又是李唐大军万万不可丢失的根据地。那么用什么办法才能保住太原,顺利西进呢?当时李渊手下兵将不过三四万人马,即使全部屯驻太原,既要应付突厥的随时出没,同时又要追剿有突厥撑腰的四周盗寇,也是捉襟见肘。而现在要进伐关中,显然不能留下重兵把守。唯一的办法是采取求和政策,让突厥“坐受宝货”。所以李渊不惜俯首称臣。(https://www.daowen.com)
李渊的退步策略获得了大丰收。始毕可汗果然与李渊修好。后来,李渊派李世民出马,不费多太力气便收复了太原。而且,由于李渊甘于让步,还得到了突厥的不少资助。始毕可汗一路上送给李渊不少马匹及士兵,李渊又乘机购来许多马匹,这不但为李渊拥有一支战斗力极强的骑兵奠定了基础,而且因为汉人素惧突厥兵英勇善战,李渊军中有突厥骑兵,自然地增加了声势。
李渊让步的行为,虽然有很大牺牲,不管是从名誉还是物质方面看,但在当时的情况下,不失为一种明智的策略,它使弱小的李家军既平安地保住后方根据地,又顺利地西行打进了关中。
清朝康熙皇帝继位时年龄很小,功臣鳌拜掌握了朝中大权,并进而想谋取皇位。康熙十分清楚鳌拜的野心,但他觉得自己根基未稳,准备还不充分,于是索性不问政事,整天与一帮哥们儿“游戏”,以造成一种自己昏庸无知的假象。一次,康熙着便服同索额图一起去拜访鳌拜,鳌拜见皇帝突然来访,以为事情败露,伸手到炕上的被褥中摸出一把尖刀,被索额图一把抓住。直到这时,康熙仍装糊涂说:“这没什么,想我满人自古以来就有刀不离身的习惯,有何奇怪!”康熙此举让鳌拜对他彻底放松了戒备,最后康熙等时机成熟时一举将其擒获,可以说放出长线钓上了大鱼。
众多历史故事都揭示了一个道理:以退为进是一种智慧。政界如此,商界如此,甚至在我们的平时的工作、做人的各方面都是如此。
3.退一步,海阔天空
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新”。这世上,有人为了功名利禄,总是不顾一切地向前争取,无论前方是悬崖峭壁还是万丈深渊。跌得粉身碎骨或撞得鼻青脸肿时,就要学会以退为进。转个弯,绕个路,世界还是一样宽广。
以退为进,是人生最高的处事哲理。退一步,海阔天空,以退为进,不失为一个明智的选择。矮小的晏子出使楚国,却遭到了楚王的嘲讽。但为什么他最终却能够得到楚王的上等招待?我想,是因为晏子使用了以退为进的方法,先贬低自己,说明自己出使楚国的原因,这是“退”。然后再讥讽楚王无能,这是“进”。以退为进,表面上是吃亏,但实际上却是一种最聪明的处事方法。
以退为进,是通往成功的一条捷径。克林顿与莱温斯基的“拉链门”风波仍在我们的记忆中。在当时的情况下,克林顿可以选择死不承认,但他没有,他当着全世界的面,承认了自己的丑事。这是一件很难为情的事,但克林顿很聪明,他懂得以退为进,大大方方地承认自己的错误。对于一个承认错误的人,我们除了给他台下,别无选择。克林顿的“退”,是一种机智。但我们不可否认的是:克林顿成功了。从某些方面来说,以退为进并不是消极的退让,而是更聪明的一种人生态度。
以退为进,是一种智慧的人生策略。老子说过:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”胤禛,也就是雍正,为什么能够在多位阿哥中脱颖而出?优秀的人那么多,康熙又为何会选择他?我想,这便是因为胤禛能够表现出一种与世无争的悠然,而其他人却因为皇位之争而钩心斗角。胤禛不想当皇帝吗?不是,他比谁都想得到皇位,但他厉害的一点就在于能够隐藏自己的心事,露出一副风轻云淡的模样。以退为进,看似与本意相悖,实则候机行动,以取得更大的进展。以退为进貌似软弱退缩,实则在积蓄实力。以退为进,不失为一种积极的人生策略。
雪花的智慧,是放弃了高山的巍峨,东流入海,成就了自己的博大;种子的等候,是离开了大树的荫蔽,择地为家,寻到了自己的归宿;雄鹰的选择,是离开了温暖的鸟巢,振翅长空,实现了自己蓝色的梦想。
李连杰初到好莱坞时无人看好,好不容易有一家电影公司请他出演,但只有100万美元的片酬,而且出演的是一个反派角色。经过慎重考虑,他最终答应出演,然而此时对方改口将片酬降为75万美元。李连杰明白,此时钱不是最重要的,他要在电影中证明自己的实力来赚取更多的机会,虽然难以接受但李连杰仍决定出演,可没想到对方落井下石,“50万美元,不演拉倒”。
在别人看来享誉东亚的功夫皇帝受此侮辱一定会选择拒绝,出乎意料的是这次他爽快地答应了。50万美元,还包括律师、经纪人、广告等其他费用,扣完税后所剩无几,李连杰一退再退,等的就是这个检验自己实力的机会。就这样,他拍了第一部好莱坞影片《致命武器4》,虽然片中巨星云集,但李连杰凭借扎实的演技和独特的风格一举获得了演员排行榜的亚军。第二天电影公司老板亲自上门,毕恭毕敬地说:“下一部影片请您演主角,如何?”当实力证明一切的时候才轮到李连杰说话,他第四部影片的片酬达到了惊人的1700万美元。
李连杰以进为退,成功敲开了好莱坞的大门,他的成功完美地诠释了以退为进的意义。拳头收回来,打出去才更有力量,学会退步,后发制人才能技惊四座,闪耀光芒。
4.“退”是为了更好地“进”
诚然,作为军人,我们要有血性,有担当,有魄力,但这并不代表我们要莽撞,冲动,不撞南墙不回头。有时候绕道而行同样能够达成目标,退一步只是一种战术,是为了更好地前进。
周显王二十八年(公元前341年),魏王让庞涓率军攻打韩国,韩国向齐国求救。齐威王召集大臣,听从孙膑的建议,答应了韩国使者,然后打发他回国了。
韩国见齐国答应救援,有了靠山,便坚持苦战,但打了五仗都失败了。这时,齐国出兵了。这次,齐王让田忌担任大将,孙膑担任军师。田忌按照孙膑的计谋,直捣魏都。庞涓闻讯,只得回军。魏王让太子申担任大将,和庞涓一起抵抗齐军。孙膑对田忌说:“魏军一向轻视齐军,我们可以因势利导,让他中计。”于是,孙膑让大军进入魏境后,第一天驻军做饭时,挖了十万个灶,第二天挖了五万个,第三天挖了两万个。庞涓见了,大喜道:“我早就知道齐国人胆小,果然如此。齐军才进入我们国境,三日就逃走一半以上了。”于是,他抛下步军,率领骑兵兼程追赶。孙膑估计庞涓晚上会赶到马陵道,又见马陵道十分狭窄,两边地形凶险,适于设伏,于是,他将马陵道上一棵大树的树皮砍掉,在上面写道:“庞涓死于此树下。”然后让一万名士兵手持弓弩,埋伏在马陵道两边,叮嘱他们说:“晚上看见树下火起,就向马陵道上射箭。”晚上,庞涓追到树下,见白白的树干上仿佛有字,便命令士兵点上火把照着读。他还没有读完,两边万箭齐发,魏军大乱。庞涓发现自己中计,但已经没有活路,便拔剑自刎了。
这是古代一个著名的战例。此计的关键在于孙膑利用对手急功近利、轻视自己的心态,步步为营、诱敌深入、以退为进,最终大获全胜。反观庞涓,首先轻视了自己的对手,接着又犯了冒进主义错误,不懂得以退为进,只知道一味进攻,终究没有逃脱兵败自刎的悲惨结局。
所以,进与退,是一种选择,也是一种境界。与人争执,退一步,不是懦弱是谦虚;面对诱惑,退一步,不是傻瓜是智者。这是两个可以相互转化的方向,退一步并不意味着退后,进一步也不表示前进。我们必须明白这个道理,在平日的学习和训练中,尽量摒弃“以进为进”的小聪明,善用以退为进的大智慧,方能立于不败之地。
“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”这首佛谒你要是看懂了,是不是就不难体会以退为进的道理了?