第30首/ 〔清〕丁耀亢

恭次张方伯泉上招饮原韵①

囊里松花饭不无②，年来避地近方壶③。

菖蒲九节根难老④，若木三珠叶未枯⑤。

云接太行分岱岳⑥，水从王屋到明湖。

抱琴欲别成连去⑦，天海茫茫月影孤⑧。

［选自《椒丘诗》卷一］

【作者简介】　丁耀亢（1599～1669），字西生，号野鹤，自称紫阳道人，后又称木鸡道人，山东诸城人。少负奇才，弱冠为诸生，明万历年间补博士弟子员，后屡应乡试皆不第，仅中副榜。清顺治四年（1647）入京师，由顺天籍拔贡，充镶白旗教习。后为容城教谕，迁惠安知县，以母老不赴。著有小说《续金瓶梅》（前后集共64回），历史故事《天史》10卷，戏剧传奇《西湖扇》2卷、《化人游》1卷、《蚺蛇胆》2卷、《赤松游》3卷，《丁野鹤诗钞》10卷；另著有《家政须知》《出劫纪略》《管见》《集古》《问天亭放言》各1卷、《增删补易》15卷。今人整理出版有《丁耀亢全集》。

【注释】　①此诗亦载于《趵突泉志》下卷，题作《趵突泉》。张方伯：张缙彦，字濂源，号坦公，清顺治十年（1653）任山东右布政使。方伯：殷周时代一方诸侯之长，后泛称地方长官，明清之布政使称“方伯”。席上，张缙彦次赵孟原韵赋诗，作者又和之。　　②松花：指松花酒。③年来：近年以来或一年以来。避地：避世隐居。　　④菖蒲：植物名。多年生水生草本，有香气，根茎可入药。北魏郦道元《水经注·伊水》：“石上菖蒲，一寸九节，为药最妙，服久化仙。”难：《趵突泉志》作“将”，“将老”不符合菖蒲的生物习性和所附着的文化意义，亦与此诗整体意味抵牾。　　⑤若木：古代神话中的树名。 三珠：三珠树，本作“三株树”，古代传说中的珍木。此联形容趵突泉为种种奇树异草所掩映，如同仙境。“若木”，《趵突泉志》作“乔木”。“若木”佳，与“三珠”是并列关系，俱为神木仙树。“乔木三珠”则指“三珠”乃属乔木，这无甚意义。　　⑥太行：太行山，在山西高原与河北平原间，与王屋山南北相连。代指王屋山，以避免与下句重复。《列子·汤问》所载古代寓言《愚公移山》讲的即是“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，愚公率全家移之的故事。岱岳：泰山。济南城南群山连绵，乃泰山余脉。此句意谓趵突泉水面上的云远接太行，来自泰山。　　⑦成连：春秋时著名琴师。唐代吴兢《乐府古题要解·水仙操》记载：传说伯牙曾学琴于成连，三年未能精通。成连携伯牙来到东海中的蓬莱山，又借口寻其师而辞别，旬日不返。伯牙但闻海水激荡、群鸟悲鸣之声，叹曰：“先生将移我情。”从而得到启发，技艺大进，终于成为天下妙手。此句意将张方伯比作成连，是自己作诗的老师。　　⑧天海：《趵突泉志》作“宦海”。“天海”佳，与“成连”“月影”相关联。“宦海”则与前后不搭，伤及诗的整体性。