第73首/ 〔清〕阮旻锡

趵突泉，次赵松雪韵（之四）

风轮下击水轮无①，谁弃千金觅一壶②。

人世难逢慈筏度③，吾生那得爱河枯④。

桃花春水迷秦洞⑤，莼菜秋风忆泖湖⑥。

只恐手中龙杖失⑦，东游万里旅怀孤⑧。

［选自《夕阳寮诗稿》卷九］

【注释】　①佛教有“四轮”之说，谓世界的构成分为四层，自下而上依次产生，为空轮、风轮、水轮、金轮。“水依风轮”。轮，持载之义。此处可将“风轮”“水轮”作“风”“水”理解。下击：自下而上激荡。击，用同“激”。激：水流因受阻而腾涌、飞溅。　　②战国《鹖冠子·学问》：“贱生于无所用。中河失船，一壶千金。贵贱无常，时物使然。”壶：通“瓠”，葫芦，可以用之浮于水面。后以“一壶千金”比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。此句意谓趵突泉美景难得。③人世：石刻作“尘世”。“人世”佳，强调世间之“人”，与后面“慈筏”“吾生”“爱河”等的关联更为显明。慈筏：慈航。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。 石刻作“津筏”。“慈筏”佳，突出作者的僧人身份，强化诗作的佛教色彩。　　④那：今写作“哪”。爱河：情欲。佛教谓其害如河之可以溺人，故称。《楞严经》卷四：“爱河干枯，令汝解脱。”　　⑤秦洞：指东晋陶渊明《桃花源记》所讲的桃花源。有人“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，晋时外人偶入，再去“遂迷，不复得路”。　　⑥莼菜：《晋书·文苑传·张翰》记载：张翰在京城洛阳，见秋风起，乃思家乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，说：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂立即辞官驾车而归。张翰：字季鹰，吴郡（治今江苏苏州）人，西晋文学家。吴中：今苏州一带，亦泛指吴地。泖湖：位于今上海市青浦区和松江区交界处，今已不存。此处泛指吴地。　　⑦龙杖：《后汉书·方术传下·费长房》记载：费长房随一老翁学神仙之道。临别时，老翁给他一根竹杖，说：“你骑上它，任它跑，自会到家。到家之后，可把竹杖丢进葛陂中去。”长房乘杖一会儿就到家了，自己以为离家也就10天，哪知已过去了10多年了。把竹杖投入陂塘，一看竟变成了龙。参见第62首诗注②。　　⑧东游：山东地处中华东方，故称到山东游历为东游。明代吴元泰所著关于八仙得道成仙的神魔小说《东游记》中，也讲述了费长房的故事。此二句意谓游历山东路途遥远，多么希望拥有费长房的龙杖，来去轻松惬意。