第7章 真相只有一个，像侦探一样发现线索（4）
——质化调查方法之观察法、投射法、文本分析法
学习目标
通过对本章的阅读，你将会做到以下几点：
1.了解观察法、投射法以及文本分析法的使用；
2.掌握观察法、投射法、文本分析法的原理；
3.能够运用观察法和投射法辅助调研；
4.灵活运用文本分析法对媒介内容展开研究。
【案例】王全安曝《白鹿原》删剪情节 揭电影隐喻（节选）
谢培 2012年09月20日 来源：时代周报
回望历史，《白鹿原》与《霸王别姬》、《活着》诞生自同一时代，只是三者命运各不相同。时代周报：有评论说，和《活着》相比，《白鹿原》展示了一组群像，人们能在其中找到当下的对应。
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电影里的隐喻
时代周报：有评论说，和《活着》相比，《白鹿原》展示了一组群像，人们能在其中找到当下的对应。
王全安：这就是我们刚才所说的历史的穿透力，为什么要去温故历史呢？历史就是时间对规律往复的归纳，任何事情的发展都有其因。现在我们有了右，因为之前有了左。现在我们物欲横流，因为之前物质匮乏。这种极端的摆动，因为当初失去了准绳。当我们被击败，当我们开始否定自己，当我们开始学习西方，都是因为当时处境和历史逻辑所致。我们不能够判定哪个对哪个错，取消逻辑是不对的，是不公平的。有人说“历史就是现在”，这是对的，因为是今人在描述历史。如果历史不能和当下发生联系，那么对这个描述水准就有所欠缺。
时代周报：你曾说如果早几年拍《白鹿原》会更“锐”一些，现在的“温和”态度与年龄有关吗？
王全安：当然。我觉得对于历史的描述最重要的一点是平和面对。有人说历史题材应该过一段时间拍，我觉得有道理。用一个统一的、公平的、非抵制的态度去描述和面对整整一段历史，才是对在场的、不在场的人的最大公平。这样看起来更冷静、更可靠。早几年前我还沉溺在对个人创造力的表达欲望中，几年后没那么焦虑了，相对变得比较从容，才能相对平静地接《白鹿原》这样一部电影。
时代周报：《白鹿原》中如浪般的麦田让人印象深刻，既是景色，也是符号。你还在电影中的哪些地方植入了隐喻？
王全安：其实《白鹿原》中的场景，既符合生活逻辑，又具有含义。比如搭建的主场景：村口进来是一个广场，广场是活动中心，麦场是聚会地，对面是个祠堂，再对面是个戏台，戏台侧面是乡公所。它们其实都有指代：祠堂是宗族管理机关，戏台是文化中心，人来人往、历史更替，人们都要上戏台去演一出。这些场景、这种结构，与故事内容紧密相连。又比如说田小娥死后，白嘉轩要在她窑洞上建一个塔。塔盖好，一看那个形状，含义就特别外化、特别清楚，它其实就是一尊男性象征，那东西不但外露，而且很粗鲁。
观察到的是现象，从现象中我们可以提取出隐藏在深处的意义。影片开始时对麦子的俯视、对播种的描绘，寓意这个故事关于土地，结尾时麦子在风中狂舞，代表着一种压抑。这么多年，麦子一直没有发出过声音，它们透过鼓声的配合，展现出澎湃的一面。
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对这些隐喻的思考，实际就是质化研究方法的运用。在调研中，最常用到的质化研究方法除了访谈法，还有观察法和投射法。同时，在专业研究领域，文本分析法也是常被使用的方法之一。通过对本章的阅读，你可以对以上三种方法的使用有一个直观的了解，并可以根据实际需要选择合适的研究方法。