第6章　画一条线——对忠的重新定义

在那时，拉罗舍尔市（La Rochelle）市长是一位机智的人，妥善经营着自己的事业；同时，他本质上还是一个善良的法国人，就像他表现出的那样。时机一成熟，他便在咨询与他一样聪明的市民后，推进自己的施政纲领。

——傅华萨（Froissart），《法国编年史》（Chronicles）

从947年李澣越境到1003年王继忠越境，在这半个世纪里，边疆的含义在一些方面发生了巨大的变化。在10世纪中叶，李澣能施展才干的前提是，说服一名官员易主对于地缘政治具有重要意义，但到了1003年，不管是地方官吏还是朝廷大员，个人对于忠的选择不再对边界的变动产生任何影响。

947年大部分官员被留在镇州，李澣是被兀欲挑选继续赴辽的后晋官员之一。李澣在后唐和后晋任文职，在辽以其文学才能而重获任用。李澣与我们以上三位研究对象相识，但他从未与王继忠谋面，因为王继忠1003年才入辽，距李澣去世和宋朝建立已有40年。那时局势大变，南方的诸侯都被宋朝收编了，不肯归顺者都被镇压了。宋已经历了两次顺利的政权交接。与他的先辈不同，王继忠对其他政权一无所知，他从未经历过改朝换代。毫无疑问对于宋的统治精英来说，没人与他们争夺南方的统治权；因而他们才能转而集中精力与邻国辽争夺政治边界的位置和归属。

在这个已发生巨变的世界里，王继忠的例子有些特殊， (1) 实际上在澶渊之盟有效地阻止长久以来的越境行为之前，他是最后一批越境入辽者。王继忠虽因促成澶渊之盟而闻名，但他也是第一个真正感受到澶渊之盟影响的人，因为盟约迫使他无法还乡。因此，他身处在两个“世界秩序”之间的过渡阶段。李澣与王继忠两个个案身上表现出来的模糊和不确定，可以说明后来对忠的理解和期待，挑战着最初这些文本作者对忠的理解。

虽然李澣不是最早一批入辽者，但有关他的记载零散且混乱。 (2) 有关李澣的记载，除一个有其清晰独立的史源外，其他均没有，这些记载很可能是从不同的史料中抄缀拼凑而成的，所以我们无法推测有多少编纂者臆加的成分在里面。王继忠的材料也同样存在史源分散的问题，不过他和李澣在《宋史》中均有传。 (3) 编纂《李澣传》的材料很可能是由其在南朝的家兄李涛提供的，而《王继忠传》的材料很可能源自两种12世纪的私人著述。 (4) 以上二人未见于正史的诸多记载，被收于清代的《辽史纪事本末》以及在此之前的文献中。李澣自己的作品在其死后被收入《丁年集》，不幸的是该书已亡佚。但是，《玉壶清话》（1078）保存了其中的一首诗。 (5)