第三篇　处于战争中的男人们以及社会的消亡

同样可以指出的是，做作并非意味着彻底否定那些做作的特性。所以话说回来，碰到这是出于伪善时，它就几乎近似于欺骗了；但如果只因为虚荣心，它就带有炫耀的性质：例如，爱慕虚荣的人做作地装出慷慨大方的样子，和贪得无厌的人同样做作地表现是截然不同的。因为尽管爱慕虚荣者和他存心装出的那副样子并不协调，换句话说，并不具备他假装出来的那种美德，达不到让人家认为他具备这品质的程度，但倒是比较适合他，并不像贪得无厌者那么别扭，而这个贪得无厌者却正是和他存心要表现出来的那副样子截然相反的。

——（英）亨利·菲尔丁