构图对人的影响

在中国古代，人们特别讲究风水，其实有些“风水”之说并不完全是迷信，很多时候，它指向环境对个体的心理状态产生的直接或间接的影响。如果这种影响是长期而稳定的，那么这种心理状态就会转化为人的心理特质及人格特点。在某种程度上，“风水”就是一种立体的空间构造，人长期处于某种立体的空间构造中，心理状态和心理特质会受到明显的影响。比如，在传统风水中比较忌讳“横梁压顶”，所谓横梁压顶，指的是人们坐卧的地方，头顶上正好是根横梁。这是因为当人的上方时刻存在突兀的事物，个体就会产生压抑感，长期处于这种空间中，思维创造力就会受到影响，也会在工作中感受到压力，并影响休息。长此以往，身体状态和工作状态就会向负面的方向发展。

同样，人的心理状态和心理特质也会通过主动的空间配置反映出来。比如，一个性格外向开朗的个体，在选择房屋的时候，可能会选择巨大的玻璃落地窗，保证阳光充足、视野开阔，而且不喜欢窗子被遮挡，这种选择满足了其潜意识中和外界沟通交流的需要；而一个缺乏安全感的个体，则倾向于选择较小的窗户，即使窗户较大，也倾向于配备厚重的窗帘或密集的防盗网，以满足其安全感的需要。此外，缺乏安全感的个体，如果条件允许，更倾向于在房子周围建造围墙或栅栏，满足其自我保护的需要。其中，典型的例子是天津五大道地区的建筑。

20世纪初，国内局势风云变幻，政治变革此起彼伏。天津的租界地区成了不少人的政治避风港，1911年辛亥革命推翻清政府后，很多清朝曾经的皇亲国戚、遗老遗少从北京迁来此地居住；北洋政府也有很多政治要人、下野政客如总统、总理、总长、督军、省长、市长也纷纷来此寻求安稳庇护。在那个政权动荡、变幻更迭的时代，居住者这种“寻求庇护”的心理，也投射在房屋的构造上。五大道地区的建筑很多都有高大的围墙，有些围墙甚至高达三四米。这充分体现了居住者求安求稳的心态，需要通过外在的空间设置和建筑构造来得到象征性的满足。

这类建筑的典型代表就是庆王府，高大而结实厚重的围墙，反映了居住者对安全感和庇护的心理寻求。

因此，我们可以通过空间构造来探寻个体的心理状态和心理特质。绘画心理分析中的构图分析，所分析的就是作品中各种元素在二维平面纸张上的空间构图分布，这种二维分布也同样投射了创作者的内心。