空间象征意义研究
荣格的空间象征理论是绘画心理构图分析的重要理论依据之一。在绘画心理治疗及箱庭疗法中，众多的心理学家和教育工作者在实践过程中，对荣格的这一理论也在不断地进行修正和改进。
（一）荣格的空间象征模式
荣格本人的绘画解释象限模式也有一个发展的过程。在最初的时候，荣格提出的是四象限模式。
图3-9 荣格最初的图画解释象限模式
摘自：周丽芳.中日大学生空间象征理论的检验及抑郁的相关研究[D].苏州：苏州大学，2008.
如上图所示，荣格认为，绘画的四个象限中，每个象限都有不同的象征意义。左上方跟父亲有关；左下方跟无意识或过去有关；右上方与未来有关；右下方与母亲有关。象限模式可以用来解释绘画作品，比如在右上方的乌云象征着和未来有关的可引发个体负面情绪的事物，以及其所面临的某种压力。
荣格后期对这一模型有所改进，形成了前文中描述的空间象征理论图。
通过对比可以看出，后期的模型与前期的四象限相比，增加了上、下、左、右的解读，空间上部象征着精神世界、未来、父亲，下部象征着物质世界、过去、母亲。加上原先的左上、右上、左下、右下，共包含了8个空间方位，每一个方位均包含了心理象征意义；并将普遍的意识、普遍的无意识象征扩展到象限中来。
（二）其他学者的空间象征模式
荣格的空间象征理论得到了众多心理学家和教育者的支持，除了绘画心理治疗之外，空间象征理论在箱庭疗法中的运用也较为广泛。心理学家和教育工作者在绘画心理治疗、箱庭疗法的实践过程中，也在不断地运用及改进修正着荣格的空间范围象征意义图。下面介绍一下其中部分学者的空间象征模式观点。
苏珊·巴赫支持自由绘画对于重病儿童的重要性，巴赫的观点基于荣格的理论，认为儿童自发的美术创作是对自我的表达，认为绘画中包括物品的布局等一系列信息都以非言语的方式传达出自我的信息或个体的身体状况。
在巴赫的象限系统中，右上方跟“这儿”和“现在”有关；右下方和“紧靠的过去”或者“可能的将来”有关；左下方和“黑暗的地方”以及“未知的东西”有关；左上方和“落山的太阳”有关。基于经验主义的研究，她发现这个系统是有价值的。值得注意的是在她系统里的象限左上方（因为太阳经常和父亲有关）和左下方（因为它听起来像无意识）显得和荣格的象限很相似。[8]
格鲁尔德是美术历史学家，他通过研究和验证美术作品，得出的空间象征模式是左边为过去，右边为未来；左下代表出生、起源，右上代表目标、要去的地方。[9]
吉沅洪认为在树木人格投射测验中，画纸的位置象征着父母的影响、环境和现实，以及来访者对环境与现实的态度等。画纸的左侧关系到母亲、女性原理、过去（记忆及过去的生活等），以及经验中被动的一面；右侧关系到父亲、男性原理、未来（期待），以及经验中积极的一面。[10]
我国学者张日昇在对箱庭疗法的研究中认为，来访者作品在沙箱空间配置和玩具摆设状况上投射其内心世界。一般来说，左侧代表过去，右侧代表未来。各种交通工具及人和动物朝向左侧即意味着退行，朝向右侧则意味着前行；左下角可能意味着源泉或开始，右上角则可能是目标或发展的终极。[11]
茹思·安曼在沙盘治疗中总结出的空间象征模式认为：新的精神方面的冲动通常由左上方涌现；左下方出现的能量更多地意指身体和本能的能量的增加。代表外部世界，比如分析师对来访者的反移情能量可能从右方出现。朝左的运动代表退行，或者它们代表的更可能是能量向无意识回流。这可能意味着回归（到无意识）或者是无意识中能量的汇集，指向一个新的目标，一个新的进程。从左下方到右上方的运动表明了向生活、向外在世界的发展，这在年轻人的沙画中经常能够见到。在成人的沙画中，经常能
图3-10 茹思·安曼的空间象征模型
够发现从右下方向左下方的运动，它表明了一个内在精神世界的发展。[12]