善良感情的物质体现

每一个少年都应该长期坚持把自己善良的感情投入到劳动中去，以高尚的动机使它富有人性。按照我的意图，劳动的完成应当产生这样一种后果，它能够使少年更细腻地感受到别人的精神世界。

我们每年在一月份的第一周庆祝女孩节，在节日前的几个月，男孩就去树林里挖出铃兰的根，将它保存在冰冷的土壤里，然后将其移栽到温室中，等待开花……善良感情的体验本身就成为劳动的目标和动机。为了这片刻的幸福，一个人需要工作好几个月——这就是劳动的巨大教育力量。这一刻似乎将人提升到情感和道德发展的一个新台阶上。它在心灵中留下了深刻的印记。每个少年都在感受着那最美好情感的一瞬间，在这种情境中，一个人深刻地了解了别人的内心精神世界。在女孩节日前夕，男孩长时间睡不着。他梦见充满了欢乐的女孩的眼睛。当男孩将鲜花献给女孩时，在这个难忘的时刻，两个人的心灵都向对方敞开。形象地说，这时候人的精神像挺身而出那样焕发光彩，充满了自豪感，准备去做好事。

当一个人开阔了视野，当少年因为“世界性问题”而忽略了别人时，要使为了人们的欢乐而劳动这样一种人性成为少年时期的个性基础，该是多么重要啊！我试图让每个少年在劳动中找到丰富多彩和欢乐的个人情感和审美生活世界。早在童年期，每个人就已经在父母的自留地内开辟了自己的玫瑰园。形象地说，这个角落还是一个窗口，透过这个窗口打开了人的情感世界和美感世界。要是没有几十个这样的窗口，那么学生就像生活在黑暗之中，在走向生活的时候，他们在情感、审美和道德方面就可能变得粗俗、冷漠无知。如果没有鲜花，我无法想象一个完整的道德教育得以进行。玫瑰园里每个男孩和女孩的劳动对我来说都是教育的重要组成部分。种植玫瑰树，体验第一朵花盛开的欢乐，把花送给别人，体验这一刻激动人心的幸福对于新人的教育至关重要，正像犁田、种植作物一样，体验到紧张、汗水、老茧和劳动带来的享受。

一个人感知的细腻，情感的感染力、易感动、敏锐、敏感性、共同感受，洞察别人的精神世界——所有这一切首先在家庭中，在与亲戚的关系中遇到。在这里，我们需要寻找人的崇高精神需求的情感和审美根源。人性的教育始于母亲，对于婴儿来说，母亲是世界上最亲切、最珍贵、最美丽的人。但是，要想获得善良的感情需要耗费大量的精力作为代价。少年应该通过劳动获得善良的感情，并使这些感情体现在物质财富上。

在二年级和三年级（有时是一年级），每个男孩和女孩都在宅旁的自留地里种下了母亲苹果树、父亲苹果树、祖母苹果树和祖父苹果树。推动这项劳动需要非常有分寸，需要关心体贴——毕竟，不是每个人都有父亲和母亲……当然，如果不去提醒孩子有关树的事，孩子可能也会将它忘记。

岁月流逝，孩子们正在成长。小树也长大了，结果的时间即将到来。孩子们工作了多年的幸福时刻就要来临。就在春天，当树上缀满果实时，男孩们和女孩们激动地向我描述，在母亲苹果树上将会结多少苹果。也许，没有任何其他的劳动能让孩子们这样激动地等待成果了，因为他们在劳动中看到了自身的付出。

在七月一天的黎明，斯拉夫科来找我。他说：“让我们一起去看一看苹果是不是熟了。”我们去了他的小果园。在母亲苹果树上，苹果已经变红了。它们可能还没有完全成熟，但男孩已经不能再等下去了。他走进小屋，拿出来一个小盆儿，小心翼翼地采摘了几个苹果。他把苹果送给母亲。我从未见过这个男孩这么幸福过。在那个时刻我想：“如果你的学生正体验着为人做好事的幸福，那么你这个教师就是最幸福的创造者。”