案书篇第八十三（节选）

春秋左氏传者，盖出孔子壁中。孝武皇帝时，鲁共王坏孔子教授堂以为宫，得佚春秋三十篇，左氏传也。公羊高、谷梁真、胡母氏皆传春秋，各门异户，独左氏传为近得实。何以验之？礼记造于孔子之堂，太史公，汉之通人也，左氏之言与二书合，公羊高、谷梁寘、胡母氏不相合。又诸家去孔子远，远不如近，闻不如见。刘子政玩弄左氏，童仆妻子皆呻吟之，光武皇帝之时，陈元、范叔上书，连属条事是非，左氏遂立。范叔寻因罪罢。元、叔天下极才，讲论是非，有余力矣。陈元言讷，范叔章诎，左氏得实，明矣。言多怪，颇与孔子“禾语怪力”相违返也，吕氏春秋亦如此焉。国语，左氏之外传也。左氏传经，辞语尚略，故复选录国语之辞以实。然则左氏国语，世儒之实书也。

夫俗好珍古不贵今，谓今之文不如古书。夫古今一也。才有高下，言有是非，不论善恶而徒贵古，是谓古人贤今人也。案东番邹伯奇、临淮袁大伯袁文术、会稽昊君高周长生之辈，位虽不至公卿，诚能知之囊橐，文雅之英雄也。观伯奇之元思，大伯之易（童）〔章〕句，文术之咸铭，君高之越纽录，长生之洞历，刘子政、杨子云不能过也。（善）〔盖〕才有浅深，无有古今；文有伪真，无有故新。广陵陈子回、颜方，今尚书郎班固，兰台今杨终、傅毅之徒，虽无篇章，赋颂记奏，文辞斐炳，赋像屈原、贾生，奏像唐林、谷永，并比以观好，其美一也。当今未显，使在百世之后，则子政、子云之党也。韩非著书，李斯采以言事；杨子云作太玄，侯铺子随而宣之。非（私）〔斯〕同门，云、铺共朝。睹奇见益，不为古今变心易意；实事贪善，不远为术并肩以迹相轻。好奇无已，故奇名无穷。杨子云反离骚之经，非能尽反，一篇文往往见非，反而夺之。六略之录万三千篇，虽不尽见，指趣可知。略借不合义者，案而论之。