乐善耀

我来自上海，退休前在上海教育科学研究院专门从事家庭教育。13年前我退休了。那时，我从一个孩子的爸爸升格为我小外孙的外公。也就是说我当外公已经整整13年了。我生活在三代同堂的一个大家庭里面，很幸福。今天我们讨论的祖辈教育这个话题，真的是我最感兴趣的一个话题。虽然我过去研究过家庭教育，但从来没有研究过祖辈教育。在实践当中，我开始研究。我也许是一个成功的爸爸，但未必是一个成功的外公。通过对自己的研究，我发现三代同堂有两个特点和三个矛盾。

两个特点是什么呢？

我生活在这样一个大家庭里面。这个大家庭就好像是一个舞台。我们每个人都在表演，都在演一个连续剧，而这个连续剧的主题就是“幸福生活万年长”。当年我做爸爸的时候我是主角，但现在我绝对不可能成为主角，我只能当配角。所以我做外公的第一个体会就是，要正确定位，当好配角。如果我把自己的角色搞错了，那么这个电视剧就要乱套了。所以如果哪个祖辈当了主角的话，那么他就错了，为什么？孩子的教育权应是属于父母的。我认为这是第一个特点。

无论是核心家庭，还是三代同堂的大家庭，每个家庭都是一所学堂。学堂虽然没有挂牌，但是学堂里通常有6名教师，其中4名是老教师，2名是年轻教师。这6名教师要共同教育1～2名学生。怎样把这1～2名学生教育好呢？我认为老教师和年轻教师要相互学习，形成合力。如果祖辈没有这样一种教育的意识，没有这个角色意识的话，就肯定是不称职的祖辈。所以，要办好这所学堂，祖辈很重要，年轻的爸爸妈妈更重要。这个学堂是以年轻的爸爸妈妈为主的。我认为这是第二个特点。

三代同堂的大家庭会面临三个矛盾。

第一个矛盾就是老与新的矛盾。为什么？祖辈的年纪都较大，思想观念相对都比较陈旧，特别是教育观、儿童观、人才观，但是祖辈最大的特点就是喜欢用过去的经验来教育孙辈。我就碰到很多老年朋友，他们总说：“你看我把我的儿子教育得多么优秀。教育孙子对我来说是小菜一碟，没什么了不起。”其实过去的经验已经是一张过期的船票了。祖辈必须要与时俱进，不断“充电”，不断学习，不断更新自己的观念。只有这样，祖辈才能适应时代发展的步伐。

第二个矛盾就是爱与被爱的矛盾。老人的特点就是“隔代亲”，对第三代的爱远远超过对自己儿女的爱。我认为这是正常的。但是祖辈应该怎样爱呢？答案就是适度地爱。我认为如果祖辈没有底线地爱，没有原则地爱，在孙辈面前不愿意说不，不愿意拒绝，那么孙辈有可能毁在祖辈的手里。

第三个矛盾是梦想和现实的矛盾。梦在远方，路在脚下。虽然祖辈有祖辈的梦想，父母有父母的梦想，但是这些梦想都不能代表孩子的梦想。要让孩子的梦想变为现实，我想我们必须要从现在做起，从点点滴滴做起，从培养孩子的良好习惯做起。只有这样，我们的教育才能取得比较好的效果。

那么，祖辈教育到底是利大于弊，还是弊大于利呢？这个问题的答案，我认为是各占一半。如果把祖辈教育的力发挥到极致，把父母教育的力也发挥到极致，那么1+1肯定大于2。反过来，在教育观、儿童观、人才观上，如果祖辈和父母经常发生碰撞，那么这个家庭肯定会发生摩擦。所以我经常对我的外孙说：“现在你13岁，我也13岁。我们一起成长。”怎样当祖辈，我还需要好好学习，一方面向我的儿女学习，另一方面要向我的第三代学习。