收集整理教材素材，“三多一少”定成败
语文教材中的文章，并不是每一篇都适合作为情境任务型作文的素材。那么，同学们应该如何收集整理教材中的素材呢？
我们可以用“三多一少”来概括。
第一多，多收集古代文言诗文。
能入选语文教材的古代诗文，均是千锤百炼之作，在内容上饱含中国传统文化的精华，在形式上又颇具“中国味”，典雅精练。由于现代白话文或多或少有着欧化的倾向，作文中如能直接引用或化用文言诗文，必能使文章具有传统文化的韵味或“中国风味”。
高中必背古诗文篇目64篇，客观上已成为同学们取用的素材；但那些不需要背诵的文言篇目，其实同样蕴藏着丰富的宝藏。如《六国论》并非必背课文，但有同学模仿其在考场上写出奇文：
清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶？”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
呜呼！以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫！自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。
（学生习作《过清论》）
总之，不论必背篇目还是非必背篇目，如能对这些文言诗文熟读成诵，定然是天生我“材”必有用。
第二多，多收集教材中的人物素材。
人物素材，向来是同学们的最爱。屈原、司马迁、李白、苏轼可谓中国传统人物素材界的“四大天王”，爱迪生、居里夫人、林肯、爱因斯坦可谓外国人物素材界的“四人帮”，同学们但凡要使用人物论据，无不在这些名人身上大做文章。
诚然，这些名人的事例不可谓不典型，同学们用起来也不可谓不得心应手，但是，一届又一届的学生用得太多太滥，早已让这些人物素材失去了新鲜感，也难以赢得阅卷老师的好感。
此时，如果能对教材中出现的其他人物形象加以思考运用，往往能收到意想不到的效果。
首先，教材中出现的人物形象，特别是经典作品中的人物，往往拥有最广泛的受众，最被人熟知。
如蒋清华的名篇《也谈“诚信”——从向玛蒂尔德学习说起》中如此写道：
玛蒂尔德的“悲剧”是与她的诚信观念以及她一丝不苟地履行借用合同约定的归还义务紧密相连的；而她自己错误地判断了该合同的标的物（项链）的价值，才是造成“悲剧”的关键。我们在同情甚至批判玛蒂尔德的同时，却不要忘了对她严格履行合同义务以及在这背后作为支撑该行为的诚信观念给予高度的评价和颂扬。(https://www.daowen.com)
我想，在当今中国诚信极度缺失的危机面前，若要从伦理学的角度来寻求找回诚信的办法，那么大力宣传弘扬“明礼诚信”的基本道德规范，并且号召“向玛蒂尔德学习”，应该不啻为一剂良药。
关于“诚信”的典型代表，无论是我们这个时代的事例还是传统的“曾子杀猪”等事例，无不比玛蒂尔德更为典型。那么，为什么要选取玛蒂尔德的例子？
作者自己做了回答：
“玛蒂尔德，何许人也？相信每个高中生都会记得，就是法国作家莫泊桑的著名小说《项链》里的女主人公。”
因为这是我们中学语文课本中出现的名篇，最容易赢得大家的共鸣。
其次，教材中出现的人物形象，往往是某一性格类型的典型，更具代表性。
如关于女性人物形象：《氓》中女主人公的决绝刚强，《陌上桑》中秦罗敷的忠贞机智，《木兰诗》中花木兰的勇敢担当，《孔雀东南飞》中刘兰芝的外柔内刚，无不是具有此类性格的女性形象的集中体现，甚至往往比现实中存在的真实人物更有代表性。
此外，教材中的人物形象，由于其创作者往往采用多种手法来突出人物性格，所以细节往往更丰富生动，运用起来也更有感染力。
当然，更重要的是，由于相当一部分同学对素材的理解比较狭隘，或更喜欢用真人真事作为素材，所以，如果有同学能另辟蹊径，使用虚构的人物形象，反而会显得更新鲜。
第三多，多收集鲁迅作品。
虽然鲁迅已经逝世多年，但他的作品一直留在语文教科书里。在当下这个时代，鲁迅似乎越来越格格不入。但越是这样，我们越需要鲁迅。我们不仅需要那双“横眉冷对千夫指”的冷眼来观察世界，需要那颗“俯首甘为孺子牛”的热心来“以血荐轩辕”，我们更需要他的那种批判精神来反思和剖析这个时代。
八九十年前鲁迅在杂文中所写的那些文化现象、人情世态等，今天仍然可以“对号入座”；鲁迅所抨击的“阿Q精神”“看客嘴脸”“十景病”等问题，今天仍然泛滥成灾。然而，鲁迅的精神，在这个时代越来越被弱化。特别是当代青少年，这个市场化、娱乐化、信息化的时代，削弱了他们的辨别能力，剥夺了他们的批判能力，使他们的思考失去了深度和广度，思想变得扁平化。同时，浮躁的“时代病”使得他们逐渐迷失自我，失去了人格的独立和内涵的丰富。所以，学者孙郁说：“鲁迅在当下的意义，归根结底是让每个人追求人格的独立性，成为一个丰富、有趣、有智慧的自己。”
因此，多收集鲁迅的作品，不但能丰富论证的素材，还能锻炼最可贵的批判能力和思考能力，这是写作情境任务型作文更需要的东西。
一少，指教材中的某些内容并不适合成为素材，可以尽量少考虑。
许多同学特别喜欢使用内涵相对比较单一的“名句”或“名篇”，短的如《师说》中的“师者，所以传道受业解惑也”，长的如《报任安书》中的“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”。这样的句子，功能单一，指向明确，且常被滥用，故同学们虽背得滚瓜烂熟，亦无需用在自己的作文中。
当我们能把教材意识上升到“素材意识”，那么，恭喜你，素材的收集整理你已经成功了一半。