时代发展日月新，传统文化相伴行——预设背景情境任务型作文“与传统文化同行”写作指导
文题展示
阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一
2013年，我国启动“二十四节气”申遗工作。
老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。
小郦：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”久违的诗意啊，挺美的。
小丁：都信息时代了，现在过日子谁还看二十四节气？
材料二
2016年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”，你怎么看？写一篇文章，阐述你的看法。
要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
写作指导
【情境分析】
题目中的材料是关于“二十四节气”申遗事件及对其的三种不同看法，有人认为应该继承，有人认为有诗意美，有人认为已经没有实用价值，但最终“二十四节气”申遗成功。从总体上来说，命题者想在科技和生活快速发展的现代社会生活中，展现传统文化和社会发展之间的关系，让新时代的青年有所感悟和思考。很显然，材料中包含着传统与现代、传承与创新的立意导向。引导语“关于‘二十四节气’，你怎么看？”，既是对材料内容的总括，也是对立意和写作方向的明确引领与限定。考生必须围绕“二十四节气”来解读材料，在社会发展的大背景下进行思考。
【材料解读】
材料一列出对待“二十四节气”的三种态度：老孟看到的是老祖宗的科学与智慧，即传统在当下的实用性=功利性；小郦看到了久违的诗意，即传统在当下的审美性=非功利性；小丁的看法则截然相反，否定了二十四节气在信息时代的当下的意义。材料二对“二十四节气”做了个简单的界定：中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。(https://www.daowen.com)
高中生写作文应当有最基本的理性思维能力，也就是“从现象到本质”“由个别到一般”“由此及彼”的能力，对这道题而言，谈“二十四节气”，肯定不只是谈“二十四节气”本身，而是“二十四节气”所代表的传统生活经验与传统文化。“二十四节气”是中国的老祖宗“通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，千百年来，这套知识体系和实践对我们祖祖辈辈的生产和生活起到了莫大的作用，还衍生出了许许多多的文化和艺术。而这样的传统经验和文化，又何止“二十四节气”？
那么，在社会发展日新月异的今天，在这个信息时代，我们该如何对待这些老祖宗留下的诸如“二十四节气”这样的传统经验与文化呢？这应该是这道作文题所有立意的出发点。
【参考立意】
1.从认识和理解的层面：我国非物质文化遗产是一个巨大的宝库，等待我们去挖掘。肯定非物质文化或传统文化的价值，分析非物质文化或传统文化的重要性，认为非物质文化或传统文化也要宣传，呼吁发扬光大非物质文化或传统文化，也可以提出不能盲目全盘否定或全盘接受，要辩证看待，一分为二地看待非物质文化或传统文化的价值和作用。
2.从保护和传承的层面：珍惜古人经验，灵活为我所用。承认传统文化的积极作用，从民族自豪感和使命感出发，珍惜传统文化，呼吁提高保护传统文化意识，提出行之有效的保护措施，传承发展！
3.从传承责任感的层面：文化教育与传统文化传承任重道远。由传统文化危机现象出发，分析文化边缘化的原因和危害，批判现代人们意识薄弱，漠视传统文化，呼吁关注、重视、传承传统文化。
4.从批判发展的层面：二十四节气内容与如今的生活有些不相符，但是其精神尚在，值得为我们所用；对经验遗产要活化运用，不能照搬等。
范例佳作
点亮老智慧的新光彩
近日，二十四节气的申遗工作引起了热议，在信息时代的浪潮汹涌而至的今天，传统文明不断消亡，因而，余存的这些老智慧也就显得弥足珍贵。可是，正如时代的铁蹄将踏破残旧的世界，这些传统文化是否还具有现实意义呢？我认为，应点亮老智慧的新光彩，用创新寻找它们蕴于深处的历久弥新的时代光辉。
有人认为，二十四节气是属于老祖宗的智慧，应全盘接受，以不忘前人之心；也有人认为，在信息时代的技术之下，节气的农业指导作用减弱，不再具有现实意义，因此，无需继承发扬。这两种观点，均是认同了老智慧就该安守于“老”，无法在当今社会发挥出生机。然而，二十四节气绝不该是被扔进博物馆中珍藏的东西。
我不反对二十四节气的科学内涵属于老旧的文化，也认同其中包含的实践指导意味在现如今已经跟不上科学发展的速度，在生产中颇显“鸡肋”，然而，二十四节气中包含的古人对自然之道的认识和掌握，人与自然的和谐相处之法以及总结前人经验、不断创新的精神内涵，却是历久弥新、生生不息的。更重要的是，这些闪耀着智慧的勇于探索的精神，不正是当下浮躁、难以沉静的科研工作乃至整个社会所需要的吗？二十四节气饱含着古人对天象的认识，对自然的掌握，更重要的是对自身水平的超越。只有在当今的科学研究中有着超越自我的决心以及创新的意念，科学才会进步；只有在浮躁的社会中建立起和谐的共处之道，人与自然、人与人之间才会更加美好。
也有人认可，二十四节气中包含着诗意的美感，认为节气中的诗意是文化该被保留下来的一份文艺气息。我认为这恰恰说明了二十四节气乃至其他存留下来的文化遗产中不可复制也不可代替的东西——人文气息。人们在生产生活中早已将节气融了进去，成为了生活的一部分，在诗中，在画里，在祖祖辈辈的口耳相传里。直到现在，生活中也常出现节气的影子，不同的节气，要吃不同的东西，这样的观念不也正被“食为天”的中国人很好地继承并发扬着吗？在节气中，早已包含了人文精神，成了民族性格中的小小的却不可分割的一部分，诗情画意，却又日常琐碎，非常优雅动人。这种人文气息，不正是在一切越来越数字化的生活中所迫切需要的吗？
但是，尽管二十四节气中具有当代社会所需要的精神和文化底蕴，它的老旧的形式却仍然存活保留，即使申遗成功，也难保不会成为橱窗中的展览品，为了使文化遗产真正发出新光彩，应该用创新手法对其进行改造，二十四节气可以与数字化相结合，例如创造出其独有的节目，更可以“以食为面”，打造出独有的既有商业要素又有文化气息的产业。这样，才能让二十四节气真正复活，让老智慧焕发出新光彩。
【名师点评】
本文一开始便提出了一个极为富有思辨性的命题：拥有“老智慧”的二十四节气“在信息时代的浪潮汹涌而至的今天”，应该选择何种姿态才能重新焕发新的生机？接着明确提出自己的观点。第二、第三段中，考生没有立即对该问题进行探讨，而是先从老孟和小丁二人的观点入手，在肯定两人观点合理性的同时，又指出了其不足的一面，这体现了辩证的思考，又让文章充满了驳论的意味。这样的论述，不仅扣住了材料的核心矛盾，而且抓住了二十四节气本身的特性，不至于让主题变成对传统文化的空泛探讨，非常之出色。第四段结合小郦的观点，从正面肯定了“二十四节气”的价值和意义。最后一段强调了申遗的成功不是文化传承的终点，而是起点，如何让老智慧焕发新生机，是申遗之后我们要思考的，让文章的高度达到了新的层次。