西南地区的草木染

西南古代神话传说中槃瓠的后人用“织绩木皮，染以草实”的方法，有研究者认为，可能是最原始的染色方法。

在西南少数民族地区，男女着装喜欢深色衣服，尤其是黑色和深蓝色的衣服显得庄重大方。文献记载，采用草实、树实、树皮、植物茎叶的浆汁来染布料历史也极为久远，至今仍在沿用。这些使用靛染的民族都认识到颜色的深浅与浸染的次数、染液、晾晒、气候条件有一定的关联，而且还积累了利用染媒的经验，如水族使用野蕨叶灰作染媒，彝族染黑时用富含鞣酸铁的核桃树皮加铁锅共煮，金属盐类能加强染料与织物纤维的亲和力，使色度加深。一些民族在染液中加酒以改善颜色，有些染色不能用金属器皿，以防止变色等。

最常用来染青蓝色的蓝草就有蓼蓝、木蓝、马蓝与菘蓝四种，其中蓼蓝、木蓝、马蓝居多。蓝靛经一定的技术处理，可把布染成深蓝、中蓝、浅蓝、灰、深灰、青、月白等各种色。其根、茎、叶均可入药，也可加工成染料靛泥，是西南地区民族民间常用的天然染料。这种染色技术在贵州和云南少数民族地区迄今仍在延续。

古代文献记载可以染黑的原料，如栎实、橡实、五倍子、柿叶、冬青叶、马尾草、乌柏叶和石榴皮等都含有单宁质，可直接用来染织物呈淡黄色，但和铁盐作用会呈黑色。《荀子·劝学篇》云：“白沙在涅，与之俱黑。”涅就是指硫酸亚铁（古代称青矾、绿矾或皂矾）。如用单宁染过的织物，再用青矾染媒，就会染出所需要的黑色。在西南少数民族服饰中常用这些植物染黑色，也有与蓝草混合使用，呈蓝黑色，用于制作蜡染，明暗对比更为强烈，纹样清晰；如在深底色上绣花，则色彩对比更为鲜亮。原产于北美洲的美洲商陆（垂序商陆）果序，田间野外常见，其染液很鲜艳。布从果序染液中捞出后，直接晾至半干（避免曝晒），再加以熨烫，即可存色，最后成浅紫红色，与靛蓝混染，获得颜色偏深紫的蓝色。

民间的染匠，所积累的染色经验，属于隐含的技艺，通过实地调查，可做一些口述史和文字记录。据周城从事扎染的老人讲，板蓝根有大叶种和小叶种两种，一般能长到1米多高，每年3月下种，9月至11月收割。收割后的板蓝根先泡水，然后注入木桶做的大染缸里，加入一些石灰或工业碱，就能染布了。另一方面，用于扎染的布匹在染色前，要凭经验做些技术上的处理。如事先磨好豆浆，再用豆浆汁液浸泡棉和麻，随后晒干，再重复三次浸泡、晒干的步骤。浸泡过的布料更容易染色。这是因为采用植物染色，色泽不是很浓。如果只靠水煮来染色，布料洗过后很容易掉色。为了让染色更稳固，也会用明矾水浸泡布料，也可以用别的固色方法浸泡。比如用锈钉子水浸泡，要重复浸泡两次。有时浸泡会让布料发黄，不过只要洗几次，黄色就会褪去，布的颜色就变得自然了。

植物染色所用的媒染剂除天然明矾之外，也利用富含铝盐的柃木、椿木灰做媒染剂（图7-1、图7-2）。

图7-1　周城“璞真综艺染坊”的草木染料展品

图7-2　周城“璞真综艺染坊”的草木染作品