精神高贵意味着什么

活着不等于生活着。作为大写的人的生活，最根本的应为精神生活。精神生活包括认知、交往和审美，它会造就一个人的精神世界。精神世界有这样相互联系的三个维度：广阔与丰富(它相对于逼仄与贫乏)，独特与深刻(它相对于平庸与浅薄)，纯美与高贵(它相对于污秽与卑下)。要使精神世界变得广阔与丰富，相对来说，并不困难，只要勤于学习就可以：向自然学习，向书本学习，向他人学习，从自己的经历中学习；处理好学与习、学与思、学与问、学与行的关系，勤于积累，善于总结。要使精神世界变得独特和深刻，不仅需要良好的先天禀赋，也需要受到良好的思维训练乃至学术训练。而要使精神世界变得纯美与高贵，这不仅需要良好的生存境况，也需要有自觉的对于生命境界的追求。

“精神高贵”意味着：1.民胞物与的平等与悲悯情怀；2.对于美好事物和高尚人格的欣赏、推崇与讴歌；3.对于智慧卓越的追捧和文明成就的赞美；4.乐观、积极的情绪表达；5.包容、风趣、幽默；6.虔诚的信仰，保持道德底线。传统中国的许多家庭，尤其是祠堂，供奉着“天地君亲师”的牌位。这很好地表征了中国人的信仰系统。“天”远非自然的“天空”，它意味着“神”与神圣，成为人们膜拜与敬畏的对象。“地”，大地母亲，生养万物，也养育着我们人类。君，君王，意味着对世俗的权威的认同。有人建议改为“天地国亲师”，也有人建议改为“天地圣亲师”，都有道理。但“圣”更好，“圣”即个人的发展达到了完美境界的人，精神高贵的人。亲，即父母，亲人。师，老师，师长，精神文化的传承者。中国人的这一信仰系统，值得修复与光大。

如何造就精神高贵？每个人都有努力的空间。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《朱子治家格言》说：“见富贵者而生谄容，最可耻；见贫贱者而作骄态，贱莫甚”。精神高贵的人捍卫生命尊严，他们挺拔地生活着，平等地与所有人交往，不必也不会点头哈腰、卑躬屈膝、察言观色、见风使舵、逆来顺受、忍气吞声、仰人鼻息、自轻自贱……精神高贵的人会把眼光投向广阔的世界，去关注人类，关注我们生活于其中的世界，关注其他物种……成为一个不断走向更广阔的自我，而不是在狭隘的自我的小天地中自怨自艾、自怜自伤。

精神高贵的人乐于给予。乐于给予和舍弃是一种美德，更是一种生活智慧。人们并非因为富有才乐于给予，而是因为乐于给予而变得富有。在生活中，总会有一些物品我们用不着了，但它们仍有使用价值，送给别人，或者放在别人可以拾到的地方，让它们在有需要的人那里继续发挥作用，这有助于做到物尽其用。有不少人，一些物品明明用不着了，仍舍不得给予别人，留在家里一来浪费，二来挤占生活空间，妨碍生活质量的提高。放在家里若干年后，终于有一天发现用不着了，这时它对所有人也可能都没有使用价值了。一个人究竟能不能站在人类整体利益上思考问题，体现了他是不是精神高贵。

精神高贵的人心中有正义和真理的位置，他有超越个人利害得失的精神关注，关注超越个人和个人所归属的小团体的私利的公共事务，关注人类的核心价值在生活中的体现，如果一个人的心中只有蝇营狗苟，他的“精气神”就不会好。精神高贵的人也有追求永恒的自觉，他们既活在当下，也能气定神闲地追求高远的目标。他们的精神生命会在无尽的未来熠熠生辉，他们时刻在自己瞩望的时空中纵横驰骋。