“天人合一”是第一方法论
郭 红：我就是这个感觉，你和自然和世界产生联系的时候，你其实是和更大的世界产生联系了。
郭文斌：对。世界是有无限层次的，它随着你的心量的扩展而扩展。当年，无法懂得“一花一世界，一叶一菩提”是什么意思。现在，当一个水果来到我面前，我真有一种感觉，它是一个十分自足的世界，那么美妙，那么不可思议。面对它们，我有时会有种非常强烈的感觉，仿佛能进入它们的内部，因为它本身就是一个世界，完美的世界。可是现在，你一口就把那个世界吃下去了，因此，每天吃饭的那段时间，是我最享受的时间，也是最感动的时间，也是最惭愧的时间，同时也是最受教的时间。
郭 红：或者说你和那个世界融为一体了，你把它纳入你之中了。
郭文斌：水果是如此，一花一草也同样。一个人如果没有这种感觉，要想真正懂得《农历》，就会有一些难度。
郭 红：也许讨论这个之前，最好的办法就是让大家去做半天的种植和采摘，去挖土去施肥，经过这种真正的劳作之后再来谈。
郭文斌：我还有一种记忆就是老牛犁田。天上还满是星斗，许多人还沉浸在梦乡，父亲就赶着牛上地了，那串丁零丁零响过巷道的铃声，永远留在我的记忆中。什么叫任劳任怨？牛就是。它知道今天该犁哪一块了，从这头到那头，从那头到这头，不辞辛苦，那种乖顺，真是让人感动。特别是看到它一边犁田，一边拉屎，你的心里就会特别难过。如此辛劳，生产出来的粮食，它自己又何尝品味过？
郭 红：牛很聪明，它知道自己的职责。
郭文斌：还有驴也是同样的。我小时候看它驮运，那么重的一个麦垛，弄好以后它就静静地站在那里和你配合，等着你把沉沉的麦垛扔到它的背上。还有禾苗的破土而出，如果你每天盯住同一棵禾苗，跟踪它成长的轨迹，你就能理解做母亲的某种感觉，体会到母亲看着孩子从出生到一天天长大的那种感觉。还有杏子的成长，从一朵花，到一个青杏，再到成熟，最后奉献给人，那个过程，真是悄无声息，却惊心动魄。
当有一天我突然意识到，原来我们平时吃的东西，全是种子，心里就打过一个闪电。
郭 红：我想果树本意并没想要奉献，它本想给自己长一个果实，让果实将来再长成一棵果树。
郭文斌：对。不管怎么样，我们都是在吃种子，所以人食用的过程也是一个不断欠账的过程，那可是无数的种子。古人讲，老牛就是来还账的，所以它愿意默默地耕作。前世功课没有完成，欠账太多，所以今生来还账。
郭 红：这要没有来生的话就还不清了，要是来生继续欠账怎么办？原来人是牛的讨债鬼，呵呵。
郭文斌：古人讲的特有意思，“众生一粒米，大如须弥山，此生不了道，披毛戴角还”。当一个人心中有这种观念的时候，他就会对自己的行为负责起来，就会“敬业”起来，因此，真正的“敬业”来自“畏业”。
郭 红：有一点，我觉得你说得特别好，看到年迈的父母亲脸上有一种欢喜。有一次有个老爷子给我帮忙干点儿活，他看起来很老很老。我说大爷您笑得特别好。那种纯净的，带着内心亮光的笑容特别好。你仔细一看可能他牙没刷，脸上都是皱纹，手上还沾着泥巴，但是你会觉得那个笑容是个真正的笑容，心里出来的。
郭文斌：他的内心是天然的。
郭 红：当他意识到你懂得他的时候，他自然在心里与你拉近距离了。第二次再见面他就非要给我塞几个东西不可，而且一定不要钱。我说这不行，您是做这个的，必须付给您钱。他可能都不识字。
郭文斌：我们现在一谈伦常，就会想到社会关系。在我看来，真正的伦常是一种天地人的关系。所以中国古人讲“天人合一”是有道理的，因为“天人合一”的背后可能是人的根本快乐，你不“天人合一”，就无法获得根本快乐。
郭 红：“天人合一”就是人尽自己最大的努力去理解大自然，与大自然步调一致。
郭文斌：最简单的“天人合一”就是睡眠，如果一个人在“天人合一”方面做不好，可能连觉都睡不好。补充我们生命力或者精力的，食物是一部分，更多的是睡眠。可是，有谁想过，为什么人睡一觉会缓过劲来？
郭 红：可是如果饿着肚子睡觉多没劲。
郭文斌：这里面确实有很多奥妙。地道的中国农民是懂得这个的。一年二十四个节气，什么节气做什么，他们非常清楚，这也是一种“天人合一”的逻辑。“孝悌忠信礼义廉耻”之所以能够给人带来吉祥，同样是“天人合一”的逻辑。因此，无论是健康，还是幸福，还是成功，“天人合一”都是别无选择的道路。在我理解，它是第一方法论。
郭 红：现行传统的节气是按北方地区划分的。春天的时候我去种豆子，人家说你种早了。果然我的种植过程特别艰难，最后人家种得比我晚，长得还比我的更快更好。
郭文斌：不是种的晚的比你的长得更好，是他们种的时候正好。如果你有过农历经历或者小的时候有过农村生活的经历，不用说就知道，那是一套法令，是大自然的法则，什么节气种什么庄稼，那是对这种法则的相应。
郭 红：我开始不相信，就要提前种，四月初有的时候气温不低了，而且全球都变暖了，又是科技时代了，谁还相信节气呀，结果很失败。节气真的有道理。
郭文斌：反季节菜之所以会吃坏人，就是因为违背了“农历精神”，是逆着来。要说这不能单单怪那些菜农菜商，还怪受众的非分之欲，冬天非要吃春天的东西。虽然你吃到了，但是它已经失去了“天人合一”的原则，它不是大自然赋予的，是你非分要求的。因此，懂得这个道理的人，宁可食用冬藏土豆冬藏萝卜，也不会食用看上去很新鲜的反季节菜。
郭 红：它更像是工业产品，不是农业产品。
郭文斌：很对。