写《农历》是重建精神家园

记　者：在今年春季的《农历》研讨会上，有学者总结你是在通过这本书呼唤“农历精神”。但时代发展到现在，农历已经离我们的生活越来越远了，你是为什么写《农历》这本书的？

郭文斌：纯粹回到农历时代是不可能了，但是我们完全可以保存农历精神。今天是端午节，我打开手机，收到朋友的一条短信，“我们虽然回不去家，但我打开《农历》，读到‘端午’，感觉就进入了端午”，这说的实际就是一种端午精神。写《农历》从我内心来讲，至少可以建立一个纸上的中国传统节日博物馆，至少可以给人们提供一个精神上的家园。如果有一本书，记载了我们过去曾经那样度过节日，那么这些节日就会得到永生，我们就能把根留住。今年，我们宁夏西海固的农村就有人拿着《农历》去复原已经丢失的节日仪程，有些村里的小伙子们还按照《农历》所写的去耍社戏。

记　者：《农历》里的十五个节日，有我们熟悉的端午、重阳，也有一些我们不熟悉的节日，比如“干节”。这是个什么节日？

郭文斌：干节是我们这边很隆重的节日。我们这里的大年通常从腊八开始，腊八人们喝“糊涂粥”，进入一种忘记世事和辛劳的心情，进入大年，一直到正月二十三的干节“燎干”（记者注：堆积燃烧树木掉落的干梢）才结束大年。一到干节你去西海固，能看到村村都是火光冲天。

记　者：城里人看来是无缘一睹“干节”的胜景了。

郭文斌：农历的传统节日，可能本身就是乡土的，是乡土大地上开出来的一朵朵花。所以我说过年不回老家就相当于结婚不进洞房，因为在城里确实是体会不到那种气氛。乡土能给人提供天、地、人共存的感觉，天空离你那么近，脚下就是大地、庄稼，再给你一个气氛的启示，你会发现节日就是一个特定的精神存在。

（载于《渤海早报》2011.6.7）