义　冢

君子之惠政多端，而义冢居其一。盖义冢者，因人之无葬地而官为给之，有惠泽及人，故谓之义冢。虽然，仁人之所发，于生者易而死者难；仁政之所施，于生者切而于死者缓。是故梁桥沟洫，君子多究心焉；而枯骨暴露，则漫不加之言矣！此买山给民，所以见文公〔1〕之功，于是为至也。但今近例，出办粮税，则税宜有归。葬者既多，则争端必起。笔据本卫与慈溪县议处成规，志其大略，庶后之人有所考焉。

本卫额无屯地、官山，死者多暴露。洪（弘）治间，海道副使文公贵，官措银一十二两，置买附近三十都民人方义民山一带，即南半边，计九十六亩，坐落城北矮岭。东至响礁，西至龙尾；上至山峰，下连地墈〔2〕，作为义冢。迄今七十余年，埋经万骨。(https://www.daowen.com)

近奉军门明文，课税山荡，原卖主方义男、方兴仁禀县追征间，本卫府学生员胡钺亦行帖，禀各家召认等因，俱送到卫。众议本山石多土少，葬者比肩，至有绝嗣、迷失者，难以稽查。若止令见在之家代纳，又起争端。续据耆民胡瓒〔3〕等告要，议处完官。为此查照本卫一应军需，通于食粮旗军内照粮派征，义冢出，宜仿此例。通计每亩不过一分，每军不过数毛。今并征三年，则已前年分难入见年军需。今将本年山税派入见年军需之内，依期征派。已前二年，本卫掌印官于尚义之加，从机劝借，庶为两便。议定之后，其前二年山税是张参将〔4〕代为出办外，其余系卫军办纳，自后永为定例。

呜呼！偶议者，胡钺父子也；定议者，知县霍与瑕、指挥王心也；代纳山税者，参将张四维也。可谓得仁人君子之用心，而功不在文公之下矣！