祝家浦记

孙秉仁　卫人　学生

《大雅·公刘》之诗曰：“相其阴阳，观其流泉。”夫水泉细事也，而公刘〔1〕之迁豳，顾以此为首务，何哉？夫民之命存乎农，农之利存乎水。或旱而无潴，水而莫泄，皆非所以资灌溉而利农人也！昔子产为政于郑，凡桥梁、道路无不究心以惠人也，而水泉之利，尤有大焉者乎！

祝家浦，逼近平石，外则为海，而水咸〔2〕；内则为河，而水淡。先是，有浦而闸未建，或内水外流，则干涸而无养苗；或外水内入，则斥卤而足以害苗。关系于民，诚非细故。圣天子轸念生灵，凡幽隐之地，无不毕照，乃愀然下令，遣大臣汤信国巡行南土，是究是度，经之营之，于河之湄〔3〕，累土甃石。大匠校其功程，闸夫司其启闭，旱则河水潴积于内地而不得溢；潦则海水隔绝于外地而不得入。苗足滋生，农则有济，为天下万世计至深远矣！昔禹平水土，稷教稼穑。盖平水土者，教稼穑之基也。我信国公置闸之至〔4〕，不有以仰体圣命惠民之心，而符合于二代〔5〕之所为乎？

君子谓：“兹闸之建，可以观仁矣！”

校注(https://www.daowen.com)

〔1〕公刘：古代周族的祖先。

〔2〕祝家浦，逼近平石，外则为海，而水咸：祝家浦至向头寨抓倭岭（平石）止，二山墩夹一浦口，闸门外为龙舌浦。据南宋开庆《四明续志》记载，南宋宝祐年（1253—1258），为外防倭丽、内守京师，在此设向头寨，浦口当为同时所筑。明初信国公汤和巡行复建闸。清乾隆十六年（1751），县署筹资又凿岩修闸。今南宋与明初的高低二道闸槽仍存。

〔3〕湄：河岸，水与草交接的地方。

〔4〕至：善良、仁爱。

〔5〕二代：指上文夏禹与后稷。