儒　行

子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”　〔1〕儒一也，而有君子、小人之异者，为己为人之分焉耳。是故韩昌黎有“墨名儒行”“儒名墨行”之说，盖儒不在名，而在行；儒而其行而不儒其名，谓之儒可也；儒其名而不儒其行，谓之曰儒，则吾不能知之矣。志儒行，见名之必有其实，而士君子之自处，与天下后世之观人，不容以为在下位者而遂忽之也。

陈　锦　字日章，号素斋。义士明〔2〕之孙，性聪警，年五岁，能熟诵神童诗，师大奇之。十七补邑庠生弟子员，每叹曰：“父事武备，一而已矣，吾侪专事干橹〔3〕，独无胸中甲兵乎？”遂专志问学，期于大就。与指挥梁山远就外傅，虽寒暑不辞。屡举不售于有司。复叹曰：“吾已矣！后来继今者，岂终无陈设俎豆〔4〕、增辉军旅者乎！”因严立教条，启迪后进，如参将梁凤、张四维，俱为时名将，公之功居多也。又请名师训诲子弟，卫之后进由是彬彬多文学之士矣。

天性至孝，祭祀一本于家礼。父早丧，事其继母高氏，色养备至。高每焚香祝曰：“氏于锦，无养育之恩，而享其养，愿天生孝子顺孙以报之。”其感动人心，一至于此。

校注(https://www.daowen.com)

〔1〕句出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒。’”子，孔子，此句系孔子对子夏说的话，而非子夏所说。

〔2〕义士明：义士陈明。详见卫志《义行》。

〔3〕干橹：小盾大盾。亦泛指武器。

〔4〕俎豆：古代祭祀时盛食物的礼器。引申为祭祀、奉祀。