都指挥孙公六峰善政碑
陈茂义〔1〕 慈人 参政
昔予官司马正郎，乡人有建言开矿者。廷遣锦衣、内侍各一员与俱，为督采使。予曰：“卫兹其敝矣！”明年，以参藩桂岭〔2〕，则见夫卫之人熙熙而乐，怡怡而安，莫知有矿之为害者！
岁壬子，倭夷犯顺〔3〕，由东山登陆，直逼卫城。予曰：“卫兹其殆矣！”又明年，见卫之人，饥者得食，劳者获息，若莫知有夷之为害者。予心窃疑之，而未得其所以。
今年秋，予友南岗张子过予，而道卫人之言，曰：“今升任都指挥六峰孙公，讳荣，字廷华，视卫篆四十年。二十年而有矿事之扰，凡供意之烦，侵渔之弊，公痛抑之，为当事者所陷，械系逮京廷办，获伸，卒之矿闭，而民用之以安。又二十年而来，倭奴之变，公高城、深池、强兵，勇士守坚而攻锐，卒之倭奴靖而民赖以生。当道者奏升今职。命下，而公以年老致政矣〔4〕！卫之人号泣阻之，不得。于是悲己之无所恃，而又虑公之久而泯其传也，谋立石以志，而以文请。”予闻之，乃抚而叹曰：“始疑其敝而终逸者，公之去涂炭而就薰风；始虑其死而得生者，公之脱兵革而登衽席也。”
夫公二十年之前，非无善政也，而闭矿为大；二十年之非无最绩也，而攘夷为大。闭矿者，恤夷民供役之劳〔5〕而力为裁抑，宁以身当其祸而不避，仁且勇者欤！攘夷，决胜海岛之中，奠安社稷之重，忠而智者欤！忠勇仁智，将优于天下，传于后世，况一卫之人蒙其泽，而又奚俟贞珉〔6〕者乎？
昔何武居官无赫赫名，去后常见思〔7〕；羊祜握兵现山〔8〕二十年，民为立碑。至有过之而流于卫，夫名不显于在位之日者，犹系人思慕而不思，况公之居官又炳郎若是哉！若四十年之恩泽，浃洽一卫之人心，则又宜乎！碑未立而泪先零也！
予嘉公之政绩而重违众请，遂书以复张子。碑〔9〕勒之于石，以垂不朽云。
校注
〔1〕陈茂义（1505—？）：字时卿，一字喻之，号海洲，宁波府慈溪县城砖桥（今属宁波市江北区慈城镇）人。嘉靖四年（1525）乡试举人。嘉靖八年（1529）进士。授南京都水吏司主事，改北京兵部车驾员外郎，升广西布政司右参议，升广东按察副使，备兵琼崖。后迁广西布政使司左参政。府县志及《两浙名贤录》有传。著有《国朝名士志》《人物志》《平倭纪略》《善恶纪录》《木石山人诗草》《燕石稿》等。见光绪《慈溪县志》卷二十八《列传五·明三》和王孙荣《慈溪进士录》。(https://www.daowen.com)
〔2〕藩桂岭：藩，封建时代称属国属地或分封的土地；藩桂岭，借指边防重地浪港山。
〔3〕犯顺：侵犯；违背正道。
〔4〕致政：犹致仕，退职，如“致政大夫”。此处当为年老而致仕。
〔5〕恤夷民供役之劳：“夷”字疑衍；“供”原误作“洪”。浙图本作“恤民供役之劳”，是。
〔6〕贞珉：称石刻碑铭。
〔7〕昔何武居官无赫赫名，去后常见思：语本《汉书》：“其所居亦无赫赫名，去后常见思。”
〔8〕现山：岘山。《晋书》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”
〔9〕碑：当作“俾”。