杜洲书院记〔1〕
故宋知广东德庆府通议、中奉大夫童公行简，居慈溪邑之杜湖。其德行深孚于世，且讲学以豁聋聩，人咸师之，号曰杜洲先生。
先生殁，其孙金，义而有学，国初授进义副尉，乃移宅于邑之□□，既而叹曰：“吾大父之学行，里所景仰，今去此，毋乃失人望于今乎？”又曰：“海隅人悍，非建学立师，俾明圣道，民罔有常也。”遂以杜洲讲学所，建义塾以淑乡人，岁收田二百亩，备人资给。部使者按临，嘉之，上其事宪台，檄下奖崇之。金益大肆经营，鸠工聚筑，撤故就新，除地方广可十亩，首作大成之殿。屋以间计者凡三，从祀二庑，倍于殿之数；讲有堂，间数减两庑之半；师生有斋，其数又五倍二庑；余若仪门、若先贤祠与仓箱、庖厨、校官所宇，列前后左右，悉如殿屋之间数，而规度为差杀。自孔子而下，门人、大儒与祭者，其肖像匪塑则图之。春、秋释奠，羊一、豕二，祭于先圣先贤，牲杀器皿，百用俱备。聘明师教导，弟子员月俸谷率六石。
金之子桂，时为绍兴会稽县文学，承乃翁之志，又增置腴田，以亩计者二百，山出薪槱者，计亩加于田之一，陆可畦而蔬者，计八亩强。宪司、专官互覆，籍定其数。
士之肄于斯学者，荐于乡，奏名南宫，举不乏才。中书省得其状，即题表其门曰“义士童氏之门”，为百姓劝也。继又从金之请，檄江浙外官执政署官一员领学事，仍按如□□□书院，赐额曰“杜洲书院”，不泯其世志也。
予辟地四明，金之孙绍兴新昌县师曰允恭者，具其事来请记，且曰：“吾祖之建学，迄今四十有八年矣，时校官至，率视学宫为传舍。予小子嗣承宗祧，获主宰奉祀事，不图勒石以记颠末，岂将来计耶？”
嗟夫！ “生民以来，未有盛于孔子”，古人有是言也。然世之冥行罔觉者，殚力行为以至垂老，而子孙不粒食者多。今童氏父子诵法孔子，且与众人共。公之其泽不远且大哉！金也绳其祖武而创于前，恭也能念尔祖，欲引之于后，是皆可书，予固不得辞焉。(https://www.daowen.com)
学建于至大三年己酉（1309），田增于后二年辛亥（1311），学之有额则元纪甲戌（1334）之夏也，著于石则至正十有六年丙申（1356）之春也。若夫祀事，首徽国公朱文公。以濂、洛诸儒之学，至此而大备。比次慈湖文元公者，以其与行简公同讲学也，至于行简公之学，尤为此方宗主，故以配之，非私其祖也。
及其子若孙，有功学校者别祀之，则本其建学所自云。
元赐进士出身、将仕郎、润州录事董朝宗〔2〕撰
元赐进士出身、将仕郎、处州学录高明书丹
元赐进士出身、承事郎、庆元路慈溪县尹兼劝士事陈麟篆额
校注
〔1〕本篇录自光绪《慈溪县志》卷四十三《旧迹三·居址上》。杜洲书院位于观海卫镇杜湖东，建于元至大三年（1310），得额于元统三年（1335）。此碑文作于元至正十六年（1356），介绍了杜洲书院的规模和建造过程，文字朴实详尽，具有很大的研究价值。
〔2〕董朝宗，江西余干县人，元至正八年（1348）戊子科进士第三名，探花，曾以将仕郎出任润州录事，生卒年月不详。