庵 庙
昔昌黎韩子尝辟佛老，而欲庐其居庵，固君子所不齿也。而庙有邪有正，志何以概书之？盖庙有旗纛、城隍，固祀典所不废，若关公之尽忠于汉，晏公之有功于民，之虽不载诸祀典，而地方之人，庙而祀之，亦礼以死勤王，捍灾御患则祀之之意也。他如庵院佛释，亦有地据名胜，境擅清幽，为高人达士之所祭玩。而祝釐持教，又当代之所不废者，志之以存卫之所有，义不容以尽废也。
旗纛庙 卫治东北五十步，坛周一十一丈，址广四丈六尺，深一十丈。东至水利，西至百户周太田，南至河，北至百户李芳田。今湮塞，牌位安北庵内。
城隍庙〔1〕 卫治西，前所百户陶宗伍地方。阔八丈三尺，深八丈三尺。东至卓道郎、徐进轻地，西至戴恭一田，南至官街，北至戴恭一园地，嘉靖二十七年重修。
庙五间二库〔2〕。
关王庙 卫治东。深八丈四尺，阔六丈八尺。东至官街，西至火世彩屋，南至火世彩屋，北至官街。
庙三间，东厢廊一带，山门一间，化纸屋一座。
东岳殿〔3〕 卫治西南。深一十四丈，阔一十丈。东至官街，西至水利，南至河，北至百户陈力屋地。岁时习仪于此。
殿三间二库，厨舍二门（殿西北），书院三间（殿西南），侧屋一间（殿东），外门一间。
真武殿〔4〕 卫治西一十丈，阔三丈二尺，东至卫坛，西至官街，南至仰德祠，北至军人林贵屋。
殿三间，后堂三间，南北厢廊各一间。
张老相公殿 在南门月城内。嘉靖三十五年十二月新建。
三官殿〔5〕 卫治北，深四丈，阔四丈，东至舍人王九屋，西至官街，南至官街，北至舍人王十一屋。
殿三间，后侧屋东西各一间。
三清殿〔6〕 卫治东，深四丈六尺，阔二丈四尺，东至俞遂伍宫，西至周五伦屋，南街，北至殿。
殿三间。
浪港庵〔7〕 卫治南，前所第一伍地，深九丈，阔五丈，东至百户周潮屋地，西至廖三才屋地，南至庵，北至百户周潮园。
庵五间，山门三间。
天妃宫〔8〕 卫治东，深一十四丈，阔九丈，东至樊顺二屋，西至磨石山，南至周宗八园，北至百户王佐屋。
宫三间三库，东西廊各三间。
新庵〔9〕 卫治西南，与东岳并，深二十三丈，阔一十二丈，东至水利，西至水利，南至池，北至园。嘉靖二十年修。
正庵三间，穿堂一间，后堂三间二库，东厢房二间，山门二间。
新庵旧名，东有井，泉水潆洄泛滥。宋祥符二年〔10〕。袁国老之女以金钗投之，旋宁静，遂更名定水寺，井名汲钗井，置涂田。信国公汤建造观海卫，钱粮橄〔11〕入官田。
莲花藏〔12〕 卫治西南城边，东至水利，西至水利，南至地，北至墙基。东西阔十二丈八尺，南北深廿八丈六尺，国朝僧人寂安建造。
三间，后堂三间，东西厅各三间，后库各三间，山门三间。
草庵〔13〕 卫治东，深四丈，阔五丈，东至指挥王〔14〕科田。西至磨石山，南至廖富园，北至指挥王科田。
庵三间二库。
北庵〔15〕 卫治西北，深八丈，阔三丈八尺，东至敖均平屋，西至刘拳屋，南至官街，北至城脚马路。嘉靖三十五年将旗纛神位安置在内。
庵三间，后堂三间，东西厢廊各一间。
仓后庵〔16〕 卫治东北，深一十二丈，阔九丈，东至仓，西至张起九园，南至磨石山，北至水利。
庵三间二库，南北厢廊各三间，东游廊三间。
大慈庵〔17〕 卫治东北，深四丈，阔五丈，东至草庵园〔18〕，西至磨石山，南至磨石山，北至仓。
庵三间〔19〕，北禅堂二间，东侧轩一间，西傍游廊二座，山门二座〔20〕。
土地祠〔21〕 卫治西，深四丈，阔五丈六尺，东至巷，西至兵马司，南至官街，北至百户王九屋〔22〕。(https://www.daowen.com)
祠三间，门一间。
娘娘宫〔23〕 卫治西，深三丈，阔三丈〔24〕，东至解文河，西至林钦八园，南至官街，北至水利。
宫一间二库。
神州娘娘庙〔25〕 晏公庙附〔26〕，卫治西北，深八丈，阔三丈四尺，嘉靖三十九年，以指挥王祚田创建，东至水利，西至城脚，南至马路，北至城。
庙三间。
校注
〔1〕城隍庙：光绪《慈溪县志》卷十五《经政四·坛庙下》：“观海卫城隍庙，县西北六十里（卫城西南隅）。明洪武三年六月建，嘉靖三十七年修。国朝乾隆二十七年、四十四年，嘉庆元年、十四年，道光三年、三十年，相继修葺。”观海卫城隍庙，初建于明洪武三年六月，位于今西门外疆刹墩，时卫城尚未建成。据古窑海甸《龙望堂戎氏家谱》所载：“洪武三年七月初三造观海卫城”，与建城隍庙年份相符。明洪武二十年后，城隍庙迁建于卫城西南隅。故明清至民国时期，观海卫城隍神行会，必先出城到西门外疆刹墩祭拜后，再进城行会。
〔2〕庙五间二库：浙图本作“庙五间，头门三间”。
〔3〕东岳殿：位于今东岳殿街西，原有大殿、书院、戏台等。1955年，东岳殿被拆毁，建筑材料支援浒山新慈溪县委大楼建造。
〔4〕真武殿：位于今北大街东，西大街东首对面。
〔5〕三官殿：位于今北大街东，三官殿街口。
〔6〕三清殿：位于今东大街北，消防街东。1955年，三清殿被拆毁，建筑材料支援浒山新慈溪县委大楼建造。
〔7〕浪港庵：后称浪港庙，俗称内浪港庙，旧有明王殿，后成姜氏家庙，位于今浪港庙弄，20世纪50年代曾改建为工人俱乐部。另：卫城东北城外油车江东，林家浦南，亦有浪港庙，俗称外浪港庙。
〔8〕天妃宫：后改称天后宫，位于今东大街北天后宫弄内。1955年，天后宫被拆毁，建筑材料支援浒山新慈溪县委大楼建造。另：西门外5里洋浦东，有天妃宫，始建于明宣德年间，今存。
〔9〕新庵：浙图本载又称定水寺，嘉靖二十年（1541）重修。明天启间于旧址新建普惠寺，位于今东岳殿街东，今存。
〔10〕宋祥符二年（1009）：其年与后文袁国公云云，年代不符，故疑有误，或文有失抄。
〔11〕橄：或为“概”，一律的意思。“钱粮橄入官田”，意在保证国家税收和建城需要的同时，建城所用的田地，其钱粮，一律在官田中平均分摊缴纳。清《溪上遗闻集录》载，赵司空文华，建造慈溪县城“城基皆度用民田，不领直于县官，而失地者，税粮如故，由是怨声颇起”。可见，土地建城，在明代是“税粮如故”。
〔12〕莲花藏：原载浙图本，后称莲花阁，抗日战争时期被日机炸毁。光绪《慈溪县志》卷四十二末页载：“莲花藏，县西北六十里，观海卫城内。国朝僧寂安建（雍正志）。按观海志载，莲花藏在卫城西南隅，后堂三间，东西厅各三间，后库三间，山门三间。卫志著于明嘉靖四十一年（1562），则此庵之建当在其时，雍正志谓建于国朝，误也。”
〔13〕草庵：始建于宋元时期，初为草筑，坐西朝东，前临纳摩河，面向大海，故又称海日庵。后建庵堂大殿二进，左右厢房。草庵位于今东城边街西，鼓楼山东，20世纪90年代明代大殿拆后重建。
〔14〕王：原作“五”，误。下同。
〔15〕北庵：位于今北城边街西北城角处，今存。另：北庵西有大禹殿，东面有都神殿。卫城东北城外蛤蜊山另有都神殿。
〔16〕仓后庵：位于今仓后街南，鼓楼山东北，后改称长庆寺，今存。
〔17〕大慈庵：位于今仓前街，鼓楼山东，后改称为龙王殿。龙王殿北为紫霞洞。
〔18〕草庵园：国图本作“草园庵”。今据浙图本更正为“草庵园”。
〔19〕庵三间：浙图本作“仙（紫）霞洞内三间”。
〔20〕山门二座：浙图本作“山门二座，石一、木一”。
〔21〕土地祠：后称土地庙，位于西门内今西大街北，土地庙弄口，今存。
〔22〕北至百户王九屋：浙图本作“北至百户徐三屋 ，嘉靖二十三年，王小山公重建土地祠，并建祠西振武桥，改名厚土桥”。
〔23〕娘娘宫：后称娘娘庙，位于十字街口西，今娘娘庙街北。
另：观海卫孙家街，民国时期尚存有“顺妃娘娘庙”，祀明仁宗顺妃张氏。
〔24〕阔三丈：浙图本作“阔二丈”。
〔25〕神州娘娘庙：位于今北城边街西北城角处。神州娘娘庙应为辰州娘娘庙。辰州，在湖南西部沅陵县，明清时称辰州府。据传，辰州有娘娘庙，求子拜佛特别灵验。观海卫城建立后，卫署职官有几位湖南人，辰州娘娘庙疑为湖南籍官员出资修建。
〔26〕浙图本“晏公庙附”前有“三间”两字。