《长物志》与晚明造园的环境意识

晚明作为中国园林营造史上的一个重要阶段，不仅诞生了王世贞的“弇山园”、徐泰时的“东园”（即今之“留园”前身）、潘允端的“豫园”等著名的私家园林，而且出现了几部总结性的园林理论著述，其中又以计成的《园冶》和文震亨的《长物志》最为著名。文震亨（1585—1645），字启美，为明中期著名书画家文徵明之曾孙，其兄震孟为天启二年（1622）状元，可谓书香世家。文震亨崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供奉。文震亨雅好林泉，有丰富的园林品鉴经验，明末清初顾苓在《塔影园集》中说：“公长身玉立，善自标置，所至必窗明几净，扫地焚香。所居‘香草垞’，水木清华，房栊窈窕，圜阓中称名胜地。曾于西郊购碧浪园，南都置水嬉堂，皆位置清洁，人在画图。致仕归，于东郊水边林下，经营竹篱茅舍，未就而卒，今即其地为新阡矣。” (151) 显赫的家世、深厚的学识教养和丰富的园林品鉴经验，使文震亨与计成这样专业的叠山师有所不同，前者更能代表当时文人精英的儒雅趣味，因此《长物志》跋曰“盖贵介风流，雅人深致，均于此见之” (152) 。故《长物志》不仅是文震亨其人清雅超拔的审美趣味的体现，也特能代表晚明文人精英对于人居环境的要求和品鉴，是理解此一时期环境意识的重要文献。