洛阳印象

这是白马寺的凌霄花。

凌霄，哦，有一位叫徐凌霄的，他和徐志摩一样，是主张废止旧韵的人物。他们在当时是喜欢殖民文体的“新诗”，少了诗乐的合一，有复古的意思，就如古体诗的随意散漫。今人应该多多品味学习一点旧韵，否则便是与李杜以降的传统割裂了。对于我们这些掌握文言词汇太少的人群，格律太难了。几乎要绝代的诵吟歌唱，仿佛失去了歌唱的安静的土壤，如何解决韵书和现实语言的不一致呢？所以大众便只能生产浮躁的作品，少了静气，没有古味。我认为，静，能养古味。15日在西安参加了一场婚礼，礼成，大家又一起匆匆赶到洛阳，16日是另一场婚礼。这个年龄，多到了参加婚丧嫁娶的人生季节。也顺道去看了奉先寺的卢舍那佛像，卢舍那，目光淡淡，祥和，姿态宁静，安然地望着每一位游人和秀美的伊河，使浮躁的今人偶得一分静气，就如我们偶然读一读古诗，窥一窥旧韵。

洛阳和西安，就像一对姊妹，丝绸之路后不久，京城东迁，洛阳有六百多年的丝路风情。龙门和白马寺一直想去看，因为近，却一直未成行，就如在西安一辈子，没有上过城墙，居长沙一生，没有去过马王堆是一个道理。我真正稍微了解佛教，是1998年去克孜尔千佛洞，买了一本小乘佛教的说一切有部论的佛传图，精读，是我的阅读特点，后来不能看下去了，因为再看下去，就出世了。说得远了。寺里有一个美术展，是关于佛像的，展名“非相”。太写意了，我不信佛，只是想看看技法。所以和几个同学中途分开走了一会儿。竟发现了寺的尽头，有一个茶舍，名曰止语茶舍。小院、青砖、疏竹，人工制造的水烟蒙蒙，有石径，有灿烂的凌霄花，和寺里莲华青石铺就的院落相得益彰。长住此处，也足以舒畅幽情。“夫人之相与，俯仰一世。”国诗的清雅，七丝的古淡，宗教的神圣，书法的博大，山水画线条的品质都是纯净、空灵，而这些无限地接近人的心灵的本真，却没有一种方式完全会触摸它，包括语言。这，像极了写意。

刚进寺内，映入眼帘的是一池碧绿的荷，瞬间就消遁了炎炎暑气，想起周邦彦的“一一风荷举”，如一幅写意的中国画，又如散秋，淡淡的凉意，和寺尽头的止语茶舍，都是值得回忆的镜头。

2019年6月20日于洛阳