尊师重道，吾爱吾师
谭嗣同说“为学莫过于尊师”，康有为说“师道既尊，学风自善”，鲁迅说“天才可贵，培养天才的泥土更可贵”，陶行知说“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失”。从这些句话中，可以看到一个国家的兴衰成败和教育密不可分，而教育的施行自然和教师的素质有关联，教师应该是怎样的模样？整个社会对待教师的态度如何？教师在教育中如何去承担好相应的角色，这一系列的问题都值得深思。
当下看到过许多伤害师者的新闻，让人痛心不已，学生对待教师的态度，社会中有部分人对待教师的态度已经从原先的尊师态度转变为认为教师的教学工作是学生交学费到学校购买服务，一旦教师在教育过程中出现任何不被理解的行为，就会成为社会的焦点，被口诛笔伐。
作为语文教育工作者，有义务让学生端正尊师的态度，尽可能地扭转一些不良的社会风气。
尊师是重教的体现，是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的具体体现。尊师直接关乎社会文明的进步状态，直接关乎家庭和谐社会和谐的程度，直接关乎国家和民族的兴旺发达！
高中语文教材中有一篇韩愈的《师说》，开篇就指出：师者，所以传道受业解感也。教师的职责，是为学生传播知识、文化，解答疑惑。国家的强盛是科技的推动力，社会的发展是由人力促成，这一切都需要接受一切可塑造教育的人才，老师是重要的，尊师是必要的。
用什么来构建学生发自内心对老师的尊敬与热爱？
我们老师在教学过程中应始终融入尊师教育。高中语文教材中实际有许多篇目体现了这个内容。可以充分地运用这些教材对学生进行尊师教育。
例如高中语文教材必修一第三单元的第9课，梁实秋先生的《记梁任公先生的一次演讲》，在梁实秋的笔下，介绍文中的主人公梁启超时就介绍了他的经历，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。他曾满怀豪情与希望地说出了“美哉，我少年中国，与天不老1壮哉，我中国少年，与国无疆！”的壮语，他穷尽一生积极投身于爱国救国行动，虽屡次失败，甚至不被理解，但始终抱着热心肠，执着于自己的理想。作者对梁任公先生含蓄的敬仰之情溢于言表。通过本文，学生理解了先生忧国忧民、关心大事的精神品质和独特的人格魅力。如果不是被这些让人敬仰的人格魅力吸引，学生怎会记下这一次演讲，文中字里行间洋溢着对老师满满的尊敬与热爱之情。又怎么会在先生讲演后二十余年时，还能在茅津渡候船渡河时，顿时忆起先生讲的那首古诗《箜篌引》，不禁哀从中来？正因为作者的感情是真挚的，才会把人物刻画得那样栩栩如生活灵活现！在讲授这一课时我曾给学生提到，越是发自内心的热爱越能在作品中倾注自己的情感，越是有着浓烈的情感才会在作品中流露至深。爱自己的老师，尊重自己的老师，自己也会深受影响，梁实秋先生深受梁启超的影响，最终走向了文学创作的道路，并一生以梁启超为榜样。(https://www.daowen.com)
“学高为师，身正为范”是教师需要用一生去践行的，也许会影响一代人，更或是说影响一代人的思想。
高中语文教材中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇。《论语》是一部语录体的散文集，记载了孔子及其门人的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验，是关于儒家思想的重要著作。这篇文章主要是讲述孔子通过问“志”来体现儒家的治国思想。最后一个出场的是曾皙，作者对前三位学生，都仅记其言，并未做其他方面的描写。而对曾皙的动作、神态却进行了传神的描写：他铿锵一声鼓瑟，待瑟声渐渐停息后，“舍瑟而坐”。就这个“坐”字在此译为直起身子地回答老师问题，这就如今天在课堂，老师在问到学生时，学生起立回答，这是尊师的表现。在学生回答说自己的志向与别人不一样时，孔子循循善诱地引导学生说出来自己的志向。“吾与点也”这是孔子的评价。“为国以礼”，曾点的志向正和孔子一生竭力追求的教化百姓理想是一致的，故孔子叹曰。
千年经典《论语》就是很好的教材。孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。《论语》中，有则写的是叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也：仲尼，日也无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于明乎？我见其不知量也。从子贡的言行中，我们不仅可以看到孔子就是学生心目中最好的老师，也是世间最伟大的老师，是别人无法逾越的，不仅可以看到学生是如何从骨子里发自内心地尊重老师，而且可以看到学生是如何从行动上阻止一切不利于尊师的言行的。这就启示我们：尊重老师，应该多看老师的优点，应该处处维护自己老师的形象，这才是真正地尊师。
在弟子眼中，孔子就是这样一个人。孔子只是一介布衣，他所以让弟子如此尊重，完全是靠自己的德行、智慧和才学。可是孔子本人却非常谦虚。他说，自己配不上“圣”和“仁”这两个字眼，自己可以称道的只是追求“圣”和“仁”的境界从不满足，教诲别人从来不觉得疲倦，如此而已。孔子非常尊重弟子的人格。他告诫弟子说，遇到行仁的事情的时候，对老师也不要谦让。选文第8则：“子见南子，子路不说。”南子是卫灵公宠幸的妃子，因为淫乱放荡，为人们所不齿。孔子在卫国的时候，她把持着卫国的政权。孔子最后不得不去拜见了她。《史记·孔子世家》记载：南子坐在葛布做的帷帐中等待孔子。孔子进门后，面朝北叩头行礼。南子在帷帐中拜了两拜，她披戴的环佩玉器互相碰撞，发出叮叮当当的响声。子路是孔子最耿直忠厚的学生。老师去见了南子，子路满肚子不高兴。这说明弟子们没有受到来自老师的压力。且看孔子怎么对待子路的不悦：“夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！”
师者自身的形象是受到学生关注的，师者的一言一行和思想品质都会深深地影响学生。老师是教育的主体，老师自己也应该是尊师的模范榜样。老师应将尊师教育融入点点滴滴中，尤其是作为一名语文老师，更肩负着加强尊师教育、情感教育的重要责任。因为在语文教学中融入尊师教育具有得天独厚的条件，一个字，一句话，一篇美文，一部经典，都是情感教育、尊师教育的生动教材。
我每接一个新高一的班级，开学第一课就是感情交流课。标题为“乐莫乐兮新相知”，人生最大的快乐莫过于结识新朋友。而在一个新学校新班级，学生最大的快乐也莫过于结识新同学新老师，老师最大的快乐也莫过于结识新学生。这一节课我一般只引导学生读懂一个字，即“人”字，引导学生从“人”的构造和“人”的象形等多方面去领悟如何做一个大写的人。“人”字的构造由一撇一捺组成，这就意味着人与人之间要学会互相支持，同学之间需要互相支持，家庭成员之间需要互相支持，而师生之间更需要互相支持。我会把交流的重点放在“师生之间为什么需要互相支持”这个话题上，通过交流使学生明白：只有亲近自己的老师，才能学好所有的功课。亲近老师，就是亲近知识。你喜欢那个老师就自然会喜欢那门功课。师生之间互相支撑，一个好老师，可以培养一班好学生；一班好学生，也可以造就一个好老师。喊响“亲其师，信其道”，可以为日后三年的教学营造一个温馨快乐的教学环境。
苏霍姆林斯基也说过：“儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师引导得法，鼓励学生仿效一切好的行为，那么，学生身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。”比如从小学到高中，教材里有多少写老师的优秀文章？鲁迅、贾平凹、都德都是理解老师尊重老师的好榜样。他们以自己的言行启迪人们：要有所作为必须学会尊重老师。谭嗣同曾说：“为学莫重于尊师。”康有为也曾说：“师道既尊，学风自善。”可见，尊师是一个人走上成功成才之路的必修课程，也是一个社会走向和谐文明的必要条件。
在现代生活中，很多人不知怎样去尊敬老师，以为老师上课只是为了那一点点工资，以为老师关心学生，只是为了那一点点奖金，以为老师每天只上几节课，轻松得不得了，看不到老师为了上好课而钻研教材精心备课，不知付出了多少劳动！以为老师每年有个寒暑假就舒服得不得了，看不到老师为了追求完美，自学、进修、考试所付出的不为人知的隐形劳动！尊重老师就要尊重老师的劳动，理解老师的不容易，更要学会维护老师的形象。煌煌史书，有许多关于尊师的记载，列列青卷，亦有数不清的尊师的传说。敬教劝学，建国之大本；兴贤尊师，为政之先务。当然，尊师之风，非一人之力所为1尊师的道路，任重而道远。除了老师自身的人格魅力，自身的启迪教育外，更需要学校、家长、社会形成一股合力，尊重老师，尊重知识，方可营造一个尊师重教的良好氛围。