从沙盘游戏看中国文化
沙盘游戏的创始人卡尔夫，自幼学习汉语，少年时期即萌发了对东方文化尤其是道家哲学的兴趣，一生致力于东西方心理学的整合。在其沙盘游戏的实践中，东方哲学发挥了重要的作用。
（一）周敦颐与《太极图说》：沙盘游戏的基础架构
在诸多的中国思想家和哲学家中，卡尔夫对周敦颐情有独钟。她在自己的代表作《沙盘游戏：治愈心灵的途径》一书中，把周敦颐的《太极图说》及其哲学思想作为沙盘游戏的重要理论基础。周敦颐的太极哲学、《易经》的心理学思想、《黄帝内经》的阴阳五行理论等，都被卡尔夫有效地融入了沙盘游戏的体系之中。
“我在研究中国思想的时候，遇到了（周敦颐的）《太极图说》。在我看来，这与沙盘游戏的思想是相互应和的。”卡尔夫曾十分自信地说，“《太极图说》的这些意象告诉我们，在悠久的文化传统中，我们可以从个体的发展模式中看到生命的物质与心理律动。因而我认为，对儿童和成人的心理治疗都应该很好地参考这一观点。”
卡尔夫把周敦颐的《太极图说》作为沙盘游戏的重要理论基础，她所创的沙盘游戏包含浓浓的中国文化味道。
（二）道家思想：沙盘游戏“不干预”的依据
以老子、庄子为主要代表人物的道家，是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。(https://www.daowen.com)
道家思想的核心内容之一就是“为无为，则无不治”。达到无为而治，并非真的什么也不做，而是建立在另外一个大家的核心思想上——“道法自然”。“法自然者，在方而法方，在圆而法圆。”自然，就是自然而然，就是按照事物的本来规律去做。自然，顺其自然，是自然界的最高境界。
在沙盘游戏之中，心理教师是静默的陪护者。表面上看来心理教师似乎是无所作为的，实际上，心理教师所创设的沙盘游戏室的氛围、心理教师的陪护与守候、心理教师与学生建立起来的和谐的师生关系，以及学生在此情此景中所感受到的、从未有过的内心触动与感觉，学生自信与尊严的唤醒等，都与心理教师息息相关。有时，外在的技术不是最重要的，内在的关注、支持和保护才是最有价值的。正是心理教师的“不干预”，导致了学生积极的自我干预，使学生朝着好的方向发展，这就是沙盘游戏的精妙所在。
（三）禅学思想：沙盘游戏“自我疗愈”的机理
禅学思想是中国文化影响世界最为深刻的思想体系之一。
禅宗六祖慧能，他所提及的禅学思想的核心是“顿悟自性，见性成佛”。他在大梵寺第一次升坛讲法时，就明确地向大众宣示：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”这是佛教追求的最高境界。
六祖慧能强调自性的作用，认为人可以通过自性实现自渡，也就是通过自己的力量消除自己的烦恼。而佛法中的自性，表示与生俱来的心理本质、生活或生命的心理意义和内涵。
沙盘游戏的很多思想和禅学思想有相似之处。学校沙盘游戏强调学生的力量，认为学生可以依靠自己的力量来解决自己的心理问题。心理教师要做的就是为学生创建一个安全、自由、受保护的环境，让学生的无意识自由流露，解除对自性的束缚，激发自性与自我治愈的力量，然后，心理问题便会随之解决。