卜弥格神甫—以前事迹

卜弥格（Michel-Pierre Boym）神甫，望族裔也，其家原匈牙利人，后徙波兰，波兰国王列之为贵族。居Lwow城，信教虔，饶有资财，常尽力于市政，族人多为医师、商贾。父保禄，曾为国王Sigismond Ⅲ医师。弥格在Lwow城肄习古典学毕，于1631年8月16日入Cracovie修院。1638—1642年间肄习神学，作第三见习后，请求耶稣会会长派之赴华传教。弥格熟习数理博物等学，颇宜赴华，故会长许之。1642年在里斯本（Lisbonne）登舟，抵华时，中国北部已沦陷于满洲，而永历自立于南部。根据耶稣会作家书目[20]著录之年代，与吾人所调查者不尽相合。据载弥格于1612年出生于Lwow，1629年入耶稣会修院，1643年出发。开始传教东印度，于1650年始赴中国。罗马耶稣会档经宣教部一种记录转录者，亦谓弥格在1631年入修院，1642年在里斯本登舟出发。[21]

吾人将以此种年代，与吾人认为确定之年代互相对证，至如柏应理神甫《名录》两本所著录之年代，显有讹误，此后皆不难证明。例如巴黎写本谓弥格在1656年传教中国，已非事实，殆为印刷之误。Ajuda本谓在1650年，亦非。

确有一事显然无疑者，卜弥格与瞿安德二人皆非正式传教中国人员，[22]亦未开始传教印度，而实在首先传教交趾：有一日本教区名录（当时日本教区以澳门为都会，所包括者不仅日本帝国，兼有安南、占波、柬埔寨、老挝、暹罗等国，与昔之Macassar即今之Célébès岛），著录弥格于1645年抵交趾，[23]于1659年离交趾，质言之，在还中国后，殁于交趾、广西边界前。此外并无何种名录著录弥格在里斯本登舟前居留罗马事。但据吾人考证，彼离波兰后，曾赴罗马也。

据一葡萄牙文撰述，[24]记1646—1650年间海南岛定安县事，有卜弥格名。当时传教定安者有卜弥格与意籍神甫陆安德（Jean-André Lubelli）二人。会中国抗御满洲战起，岛中大乱，有人欲执二神甫杀之，二神甫登舟逃岛外而赴安南。既至安南，颇受教民欢迎，州长之妻导之至国王驻在之Guecho（Kecho）港，[25]迄于登舟之时，皆蒙礼待。1649年登舟赴澳门。1650年1月岛中安谧，弥格复返海南。由是观之，弥格传教宫廷之时，应在1649年抵澳门后（曾在此发四愿），或1650年还海南后也。Dunyn-Szpot断言在1649年，顾与事变经过相符，而此史家所得消息大致不误，似以其说为是。设弥格常居海南，必无后来奉使之事发生。吾人即因此奉使事，特鸠集材料，考其始末。