古迹（Gǔjì）
（一）鼓楼（Gǔlóu）
鼓楼位于县城中心，原称文昌阁，习惯称之为鼓楼，占地面积225平方米。地理坐标为东经115°21′，北纬40°37′。由台基与楼（身）体两部分组成。台基边长14米，高8.5米，台下十字券洞，交通四方；台基由底而上逐渐收分，台面顶部四周围以女墙。四面券门各有匾额，南曰“文明”，东曰“捧日”，北曰“拱斗”，西曰“步蟾”，台基东面偏北角处内设券洞附阶以上下。
楼体为歇山式二层阁楼，重檐回廊，檐角微翘，铁马悬角。一层砖木结构，二层纯木结构，上下形制相近。下层南面勾连搭出廊，长3.6米，形似抱厦，俗称小天门。门楼斗拱下承匾额，上书“古涿鹿郡”，整体风貌古朴端庄，气势雄伟，具有鲜明的明清建筑风格。
鼓楼始建于明万历十年（1582），建成于十七年（1589）。崇祯十六年（1643）失火，是年秋重修，改建为文昌阁。清康熙十八年（1680）、六十年（1722）两次重修。新中国成立后，1960年、1982年、1998年三次修缮。1990年，审定为省级文物保护单位。
（二）观音禅寺（Guānyīn Chánsì）
观音禅寺位于县城北关，俗称北大寺，始建于明代，清代多有维修添建。地理坐标为东经115°21′，北纬40°38′。因寺内有观音像，是当地人供奉观音、宣传佛教文化和举办佛教活动的场所，故名观音禅寺。原有屋宇136间，由于历史原因曾几遭毁坏，现存两个院落，48间房。东跨院有硬山顶式藏经楼1座，祖师殿3间及配房13间，藏经楼小巧玲珑，独特风格。西院为完整四合院。
1999年县政府在此设立文物所，重修了大殿、西殿、阁楼，重新安置了塑像，成为县城唯一的祭祀寺堂。同年审定为省级文物保护单位。
（三）清真寺（Qīngzhēn Sì）
清真寺位于县城东关礼拜寺街正中，坐西朝东，由照壁、山门、配房、大殿等构成。地理坐标为东经115°22′，北纬40°37′。山门连接四周围墙，院内南北宽17米，东西长48米，呈规则矩形，占地面积约1000平方米。大殿南北宽10.6米，东西长21.99米，建筑面积220平方米。清真含有幽静高洁之意，崇尚清洁、信奉真主之义。始建于明代成化年间（1465-1487），后数次维修。民国期间，寺内曾办回民学校。1983年县政府拨款4万元维修，2003年再次维修，保存较为完整。
寺门正对的高大影壁，与北京牛街清真寺同一风格。寺门高匾，上书正楷“清真寺”三字，雄浑刚劲，落款方印两枚、闲章一枚。步入寺门，南北两侧讲堂各3间、耳房各1间，北设沐浴室3间，另有南房3间。迎面为布阶大殿，匾题“万象真宗”“嘉庆己巳桂月”（书者无考)。该殿为“明三暗九”土木建筑，且融入典型的伊斯兰教建筑风格。瓦头、滴水烧制有阿拉伯文。南北两侧外墙上的大型砖雕颇具艺术研究价值。后窑殿耸有八角楼阁，纯木结构，斗拱俨然。殿内三进，一进匾额“天休渥荷”“民国八年岁次己未荷月，闪象辰敬”；二进匾额“真实无妄”“同治九年岁次庚午孟冬榖旦” (书者无考)；三进匾额“道统天人”“咸丰己未年瓜月榖旦”（书者无考）。殿内两侧顶角山头各有对应明代珍贵壁画18幅。取材多为梅兰竹菊、山水风景以及器皿图案，国内清真教堂罕见。
2007年，审定为省级文物保护单位。
（四）耶稣堂（Yēsūtáng）
耶稣堂位于鼓楼东街，亦称福音堂。地理坐标为东经115°21′，北纬40°37′。始建于1924年，由挪威恩顾莲女士亲建，并布道十余年，后回国，由张永魁牧师主持。1950年曾作为察哈尔省立疗养医院，疗养抗美援朝伤病军人，带来了涿鹿县第一台X光机。“文化大革命”财产充公，成了城里居委会等单位的办公地，“文化大革命”后落实政策，1981年恢复宗教活动，2012年自筹资金130万元，建礼拜堂、办公楼。院内保留1924年建的西二楼、礼拜堂。
（五）清凉寺（Qīngliáng Sì）
清凉寺位于涿鹿镇北黄羊山（见第五节旅游景点）。
（六）河南寺（Hé'nán Sì）
河南寺位于武家沟镇西窑沟南桑干河南岸，始建于金代皇统（1141-1148），由民间捐赠筹款修建，取名“兴善寺”，后更名河南寺，亦称弥陀寺。地理坐标为东经115°57′，北纬40°33′。占地面积7000平方米，内设寺院、大殿、石碑等。
开山祖师为远禅，别号右鉴和尚。因历史变迁和战乱，几经损毁几经重修。第一次重修始于明成化年间，于明万历二十一年（1593）秋完成；第二次重修于清雍正八年（1730）菊月；第三次重修于大清宣统元年（1909）。民国年间，方丈天中、徒弟源喜、徒孙广修、广慧曾修缮寺院。“文化大革命”期间，寺院损毁。2007年8月开放，2016年修建大雄宝殿。为县级文物保护单位。
（七）溪源魁星楼（Xīyuán Kuíxīnglóu）
溪源魁星楼位于武家沟镇溪源南山岭顶部的平地上，为六角攒尖顶楼阁式砖木结构，清代建筑。地理坐标为东经115°08′，北纬40°31′。台基六角，边长2米，楼体二层高6米，上下均有狭窄回廓和角部明柱。底层正南开券门，其他五面开洞窗，中有木制楼梯通二层；二层六面设矩形窗。阁顶原有宝顶，已毁。楼内原有魁星泥塑像，已毁。
魁星楼造型小巧，风格别致，颇有文人气息。因民俗有魁星点状元的传说，建有此楼一度受世人、学子的崇拜，在民间很有影响。在全县乃至全市范围内，少见单独建魁星楼者。1990年、2009年重修。1994年列为县级文物保护单位。
（八）溪源龙王庙
（Xīyuán Lóngwángmiào）
溪源龙王庙位于武家沟镇溪源村口高冈上，由神殿、配殿、山门、戏台组成。地理坐标为东经115°08′，北纬40°31′。寺院东西37米、南北20米，占地500平方米，布局完整，为典型的乡村庙宇。主体建筑三大殿分别建于清康熙、乾隆、道光年间，均为硬山顶式，殿内壁画较完好，院南面有卷棚戏台一座。2004年审定为市级重点文物保护单位。
（九）镇水塔（Zhènshuǐ Tǎ）
镇水塔位于县城西南25千米武家沟镇塔沟，建于金正隆五年（1160）。地理坐标为东经115°04′，北纬40°19′。该塔为镇压桑干河狂澜而建，故名“镇水塔”。塔形呈八角七阶，塔高14米，边长2.45米，用青砖砌成。为南塔。另一座北塔在桑干河北的北山上。双塔隔河相望。1993年被确定为省级文物保护单位。
（十）极乐寺（Jílè Sì）
位于五堡镇九堡，为供奉西方极乐世界创建者阿弥陀佛所建，故名极乐寺。地理坐标为东经115°30′，北纬40°35′。内有“龙王殿”和“王龙圣母殿”，建于1492年，“关公堂”建于1637年。
（十一）广恩屯观音殿
（Guǎng'ēntún Guānyīndiàn）
广恩屯观音殿位于县城东南15千米的五堡镇广恩屯。建成于明嘉靖年间（1522-1566），为卷棚式建筑。地理坐标为东经115°32′，北纬40°34′。两面山墙内侧完好地保存着古老的壁画，54幅画面被分隔成一个个场景，并编号题名，按顺序排列。壁画的全称是《华严海会善知识曼荼罗图》，取材于《华严经》，表现的是善财童子为进入“法界”，自身圆满的过程。上面除了佛祖、菩萨之外，还有大量穿着明代服饰的仕女人物，以及园林建筑和室内陈设。构图类似明代木版刻印的绣像画。这些壁画笔法严谨细致，明显不同于北京法海寺壁画的皇家特点，更多地体现着与敦煌莫高窟一脉相承的民间画师的灵动之气。类似作品存世极少，格外珍贵。日本古都奈良东大寺保存着一幅与之相同的作品，为日本“文化财”（国宝）。根据观音殿明代天启年间的石香炉判断，壁画绘制于明末。
（十二）燕烽山炬禅师灵塔
（Yànfēngshān Jùchánshī Língtǎ）
燕烽山炬禅师灵塔位于矾山镇塔寺北，矗于山岭末端。建于金正隆三年（1158）。地理坐标为东经115°49′，北纬40°08′。塔为密檐式五层六角实心砖塔，通高12米，边长1.95米，由塔座、塔身、塔刹组成。塔座可分为须弥座、平座、仰莲三部分。须弥座高束腰，饰兽纹脚柱、斗拱、栏杆；塔身每面正中设砖雕假门窗，正面券门顶饰浮雕二龙戏珠匾额，上铭“燕峰山炬禅师灵塔”，塔背铭“金圣洲造塔匠人何子祯，正隆三年七月十五日”；上接五层塔檐，各级叠涩斗拱收檐，叠涩与菱牙砖相间出跳承砖檐；刹为宝顶式。砖塔整体保存较好，宝顶刹已残破，基部雕刻有破损。塔南、东有古杉树三株，大的一株，主干粗壮，树围可达3米；塔东南平坦处有一古寺遗址，有柱础、残砖碎瓦等遗物遗迹。1999年，该塔被审定为省级文物保护单位。
（十三）马水长城
（Mǎshuǐ Chángchéng）
马水长城位于南部山区，亦称燕长城，因由燕国修建得名。地理坐标为东经115°25′-115°29′，北纬39°51′-39°55′。距涿鹿县城58千米，为内长城，绵延于谢家堡、河东、蟒石口3个乡镇的高山峻岭之间。西起河东镇三家台村西，经赵家蓬、康家沟、城沟、马水城、香峰崖、岔河、九针台到白家口，东入北京市，南进涞水县。涿鹿境内长17.2千米，宽2米，建筑面积约3.4万平方米，始建于战国时期的燕国，重修于明永乐八年（1410）。共有敌台41个，炮台3个，烽火台27个，城池1座。即马水城，古称马水口。此城建在南北两山之峡谷中，有东关、城里、西关3个居民点。两关城门毁坏坍塌，仅存西关券门及城里水门。全城东西长2000米左右，南北宽不足500米。1982年，马水长城被列为省级文物保护单位，现为国家级重点文物保护单位。
（十四）狼窝明清建筑组群
（Lángwō Míngqīng Jiànzhùzūqún）
狼窝明清建筑组群位于卧佛寺乡狼窝，位置相对偏远孤立，村内现存残破不全的村庙两所，明清时期的民居两处，其中以阎库老宅保存较好。地理坐标为东经115°35′，北纬40°17′。宅坐西朝东，东北角设艮字门，现存两进。由硬山大门进入，可见依墙照壁，为第一进，无主房（西房），正西乃二门（垂花门楼），南北配房各两间相对，东配房三间紧贴大门；自垂花门楼入二进，主房（西房）五间只有基址，北边配房三间尚存。
（十五）孔涧石塔（Kǒngjiàn Shítǎ）
孔涧石塔位于南山区谢家堡乡孔涧西北麻地沟，距沟口十多千米。塔石上刻字“圆寂祥公瑞峰觉灵”。石塔高6米余，石埠结构，呈六面六角形状。由塔座、塔室、塔身、塔顶四部分组成，共18层。塔座5层高1.4米。塔室4层高1米，朝东南处有高95厘米、宽80厘米、厚10厘米的石门1道，门上雕刻着凸出的五排三行计15个石钉。门有门转，可开可合。塔身9层高2.8米，塔呈圆锥形，下大上小，逐渐内收，直至塔刹。塔顶则由3个葫芦状石块雕刻而成，高约80厘米。塔由青石块组成，每层石块薄厚一样，但层与层却不相同。块石相连用棺木连接法，在每块条石相接处各凿一梯型石窝，然后用榆木银钉砸进石窝，将两块条石连接。据碑文记载，此塔修建于“大明成化十七年（1418）正月十八”。
（十六）小荆寺清真寺
（Xiǎojīngsì Qīngzhēnsì）
小荆寺清真寺位于大堡镇小荆寺，坐西朝东，分前后（南北）两院，占地面积1347平方米。地理坐标为东经115°07′，北纬40°14′。北院较为完整，正东硬山大门，正对西大殿；大殿三间，前出廓，大殿西南缺角；南北配殿各六间相对，院内古树一株，高21米，直径1.3米，为千年古松。从北院到南院由大殿右侧小门入，南院另辟大门，坐落于东南巽方，现围墙门楼尚存。寺内建有大殿南北讲堂、沐浴室、阿訇住房、埋提房。
清朝末期建成，清道光年间大修一次。2007年被批准为开放宗教场所。
（十七）温泉寺（Wēnquán Sì）
温泉寺位于温泉屯，是当地人礼拜的寺庙。故名温泉寺。地理坐标为东经115°36′，北纬40°34′。
（十八）石窑寺（Shíyáo Sì）
石窑寺位于河东镇瓦窑沟北，寺庙建在山中石窟内，故名石窑寺。因石窟得名。地理坐标为东经115°21′，北纬40°98′。
（十九）大乘寺（Dàchéng Sì）
大乘寺位于河东镇九亩地南，是大乘佛教寺庙，故名大乘寺。因佛教得名。地理坐标为东经115°27′，北纬40°56′。
（二十）黄土港天主教堂（Huángtǔgǎng Tiānzhǔjiàotáng）
黄土港天主教堂位于张家堡镇黄土港，是天主教徒进行礼拜的场所，故名黄土港天主教堂。因村得名。地理坐标为东经115°22′，北纬40°44′。占地面积1200平方米。清朝年间建立，为县级文物保护单位。
（二十一）胡家沟天主教堂
（Hújiāgōu Tiānzhǔjiàotáng）
胡家沟天主教堂位于谢家堡乡胡家沟，是天主教徒进行礼拜的场所，故名胡家沟天主教堂。因村得名。地理坐标为东经115°38′，北纬40°95′。