背景

据统计，李白一生共写“月”意象诗作二百多首，难怪余光中先生言李：“酒入豪肠，七分酿成了月光。”

如上小诗为其初离巴蜀时的作品，其时太白二十四岁左右，正是“仗剑去国，辞亲远游（携宝剑，离开家，辞亲朋，去远游）”之时，于赴长江中下游的舟行途中，写下此诗。

此后，“月”一次次地出现于他的诗篇。

或许，李会固执地认为，全世界的月全是“峨眉山月”。

唐乾元二年（759），近耳顺之年的李白又写一诗《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》，其中一联曰：“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。”

可，即便做到了“一振高名满帝都”，为何一生落魄，终被流放夜郎呢？(https://www.daowen.com)

不知，因晚年“盲目”加入“叛乱者”永王李璘幕府而跌入人生低谷的太白，会有何种心绪“还弄峨眉月”？

可，不管现实如何，李白一定会“弄（玩赏）月”，于是，即有了中国人集体塑造的最美丽的想象。

据《唐摭（zhí）言》载：“李白着宫锦袍……因醉入水中捉月而死。”

一如，太白言“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此”（《把酒问月》），那，今夜的月——峨眉山月或其他，一定温暖过太白。

后人呢？