宋蔣穎叔武溪深詩碑

蔣穎叔續武溪深詩碑，在韶州西武溪亭上，亭今為九城臺。碑高六尺，闊三尺五寸。其額正書「寶文蔣公武溪深詩」八字。下前刻馬援辭，後刻穎叔和續。詞云：「飛湍瀑流瀉雲岑，砰激百兩雷車音。吾聞神漢之初始開斸，史君姓周其名煜。至今廟在樂昌西，苔蘚殘碑僅堪讀。武水之源自何出，郴州武縣鸕鷀石。南入桂陽三百里，浚瀨洪濤互淙射。其誰寫此入新聲，一曲馬援門人笛。南方耆舊傳此水，昌樂之瀧茲乃是。退之昔日貶潮陽，曾到瀧頭問瀧吏。我今以選來番禺，事與昌黎殊不類。未嘗神色輒戃慌，何至形容遽憔悴。但憐歲晚毛鬢侵，故園一別至於今。溪光罨畫清且淺，朱滕覆水成春陰。何為去此嬰朝簪，翩然匹馬馳駸駸。兩踰瘴嶺窮崎崯，梅花初開雪成林。韶石彷佛聞舜琴，曹源一滴清人心。遠民安堵年穀稔，百蠻航海來獻琛。嗟余才薄力不任，報君夙夜輸誠忱。布宣條教勤官箴，有佳山水亦幽尋。樂乎吾樂何有極，不信愁歌武溪深。」自跋云：「李君以神漢桂陽太守周府君功勳紀銘為示。碑尾云：『大和九年五月重修。』歐陽永叔《集古目錄》跋云：『此君撿《漢書》無之，今碑石缺，亡其名，惜乎遂不見於世也。南人紀其所修瀧水，即韓文公所謂昌樂瀧是也，至今以為利，祠宇甚嚴云。』余讀《韶州圖經》云：『周史君廟，在樂昌縣西北一百八十里武溪上。』舊經云：『後漢桂陽太守周君光開新瀧，故立廟武溪。驚湍激石，流數百里。昔馬援南征，其門人爰寄生善吹笛，援作歌以和之。名曰武溪深。』其辭云云。周史君開此溪，下合真水，碑在廟中。郭蒼文但云『府君字君光』而已，其名訛缺不可辨。圖經說周使君，亦不著其名。李君嘗往詣碑辨之，乃是『煜』字。永叔但得墨本，故莫能考也。余讀退之瀧吏詩云：『南行踰六旬，始下昌樂瀧。』獨疑樂昌、昌樂之名不同。遂移書缺二字，李君答曰：『樂昌縣五里有昌山，有樂石尤大。當是樂昌以縣名，昌樂以山名。』瀧今在縣上五里。余乃釋然無疑矣。因感馬援之意續而成之，為《武溪深》一章云。元祐二年十一月卅日，番禺府中書。」後又刻所作書《南雄昌樂驛》七絕一首，自注云：「欲以見驛名，亦以昌樂也。」又《望韶石》七絕一首，末有「元祐三年戊辰正月晦日，真陽貢士李修立道跋。」下又云：「門生廣文館進士李修題額並立石。」碑尾小字一行云：「右朝散郎、知韶州軍州事譚粹，元祐癸酉年秋六日，自延祥禪院移立武溪亭。」按穎叔元祐二年知廣州。又譚粹知韶州。據韶志載在元符元年當以此石為正。

〔註〕上文中引「歐陽永叔《集古目錄》跋云」，有誤，當為「歐陽永叔《集古錄》跋云」。一九二八年，韶關市開馬路，九成臺被拆，石亦湮滅。