（二）《抗金兵》

（二）《抗金兵》

九·一八事变以后，我从北京举家南迁，先还没有找到住宅，暂时寄居在沧州饭店。好些位老朋友都来看我，我们正计划着想编一出有抗敌意义的新戏。可巧叶玉甫[3]先生也来闲谈，听到我们的计划，他说：“你想刺激观众，大可以编梁红玉的故事，这对当前的时事，再切合也没有了。”我让他提醒了，想起老戏里本来有一出娘子军，不过情节简单，只演梁红玉擂鼓战金山的一段。我们不妨根据这个事实，扩充了写一出比较完整的新戏。叶先生并且主张将来的戏名就叫《抗金兵》。大家一致赞同他的意见，先请他搜集资料。过了三个来月，这出《抗金兵》就在集体编写的原则下脱稿了。它是从金兀朮设计攻打润州说起，斩了刘豫、杜充终场的。剧情的提要是这样的：

金兀朮兴兵犯境，张邦昌卖国求荣。周大夫出都避难，朱义士弃店从军。折群雄一言定计，御外患四镇同心。破苏州人民涂炭，探金山兀朮泛舟。扮渔夫阮良报信，奉父命二子擒酋。誓牺牲后堂训子，激将士月夜巡营。投金营朱贵诈降，献地图兀朮入彀。女丈夫登坛点将，众英豪分路进兵。战金山夫人擂鼓，退江北兀朮丧师。解军粮牛皋立功，祭忠魂刘杜伏法。

初次上演[4]是在上海天蟾舞台。林树森的韩世忠，姜妙香的周邦彦，金少山的牛皋，萧长华的朱贵，刘连荣的金兀术，朱桂芳与高雪樵分饰韩世忠的两个儿子尚德和彦直，王少亭的岳飞，阵容相当整齐。尤其是林树森的扮相魁梧，嗓音亢亮，很受观众的欢迎。巡营一场的二黄原板，他能翻高了唱，那可真不是容易的。还有牛皋这个角色，在《抗金兵》里是无足轻重的，硬是为金少山而设的。他出场是在水战之后。经过了这样热闹的场面，要不是他的嗓子高亮好听，谁也压不住这全堂的观众了。

这出戏用的武行实在太多了，宋营与金兵双方都是八个扎靠的将官，梁红玉带着十六个女兵，连打下手的在内，全剧登场的演员，总在六十人以上。天蟾的台大，还施展得开。后来我在香港的利舞台也演过《抗金兵》，因为它的台小，就显得局促拥挤，好像没有回旋的余地了。这是我前期排演的情形。

这次[5]重演《抗金兵》，是我在北京决定的。我把修改的几点写在下面：

（1）黄柄奴屠杀苏州城民，从前是暗场，现在把它改为明场。说明金人侵华的惨酷。

（2）从前周邦彦跟朱贵酒楼相会一场，有很多的对白。由他们嘴里叙说当时君昏臣庸，朝政日非，种种失败的缘故，和人民颠沛流离的情况。我记得姜、萧二位分扮周、朱两角，虽然费了好大劲，才念熟这大段的台词，无奈词句太典雅了，场子也太冷静了，台下的观众不是全能了解的。这次我决定删去周邦彦一角，改上四个义民，也到朱贵的酒店喝酒；同时他们商议如何投军抗敌，报效国家。朱贵误为奸细，就报告韩尚德前来逮捕他们。后经义民说明身份，都是梁山后代，朱贵问起来都晓得的，总算消除了这场误会。韩、朱二人陪他们去见韩元帅，韩就派他们在江心与江岸上分别活动。后面兀朮窥探金山的时候，他们都能建功报国。

（3）从前三镇同到韩营会议一场，梁红玉要等他们说僵了，才出场用大义说服张俊、刘琦同心破金的。现在改为韩、梁同时上场迎接三镇，道白的层次也有了变动。

（4）训子和巡营，从前是一场戏，未免太紧促了，现在我把它改为两场。还有梁红玉的登台点将，应该受韩世忠的委托才对，因为韩是主帅地位。我是这样改的，先由梁问：“明日与金兵交战，诸事可曾齐备？”韩答：“俱已齐备，本帅明日带领尚德彦直身先士卒，直冲敌阵。就请夫人登台点将，统率三军随后接应。”

（5）朱贵混入金营一节从前是用假投降的方式，太近乎公式化了。现在改成朱贵伪装一个熟悉地理的老百姓，由哈迷蚩（金兀朮的军师）找来替他们充当向导的。

（6）因为训子和巡营分成两场，巡营一场又用的是“营片”的布景，所以我在幕外加了一个过场。上来四个巡更守夜的小兵，说明他们都是具有爱国抗敌的决心的。我的旧本子里这四个小兵要等韩、梁巡营唱完大段二黄以后才出来的。过去舞台上的习惯，小兵上场，为了便于插科打诨，往往是用小丑的扮相。现在我把他们的台词既然改得严肃，那么他们脸上也应该改为俊扮了。

以上是我们在北京修改的几点。到了汉口，我又邀请当地负责戏改和爱好戏剧的同志们开了一次关于《抗金兵》的座谈会，把改完的剧本从头到尾朗诵一遍，请大家提供意见。经过大家反复讨论的结果，又搜集了两点很有价值的提议：

（1）剧中人物的删节：大家认为岳飞站在抗金的立场上，是一贯主张抗战的人物。如果把他放在三镇会商时与张俊、刘琦混在一起，那就好像他也没有起什么作用了。应该另加一场，通过韩、岳二人的对白，表示他的积极主战。这一点我是非常同意的。当初编写的时候，我就觉得岳飞和韩世忠的地位、扮相，尤其是在主战的政见上无不相同。这出戏里我们把他跟着张、刘二镇出场，露了一面，又不起什么作用，这样处理一位当时主战最积极的名将，似乎不很合适。我这次决计接受他们的提议，根本取消了岳飞的出场，改由韩世忠嘴里说出岳飞是赞同他的抗金政策的。

（2）剧中地点的变更：历史上说金兵屠杀我苏州的人民，是他几次南犯当中罪行最大的一桩。我们当初将这一事实采用进来，是因为它有真实性。现在由暗场要改为明场，苏州离开镇江较远，以地形论，容易引起观众的怀疑。这一点似乎值得提出来讨论的。座中有人主张改苏州为扬州。我觉得扬、镇毗连，剧情的穿插比较合理，不过扬州是否曾经遭到金兵的屠杀，我们客居在外，手边没有参考的史料可查。多承龚啸岚同志替我们查出金人在宋建炎三年的二月，确有火焚扬州的事实。金山战事是发生在建炎四年的四月，时间相隔不远，可以引用，我们决定就这样改了。

《抗金兵》的内容，经过北京和汉口的几次商讨，删掉了一些不必要的场子，最后的决定是这样演出的：

（1）剧情的提要：金兀朮入寇长江，黄柄奴屠杀扬州市民。众义民酒楼聚议，韩尚德引见参军。韩世忠决心抗敌兵，梁红玉正义说张、刘。金兀朮夜探金山，阮义士活擒柄奴。振风纪兄弟听训，鼓军心夫妻巡营。朱义士暗做内应，梁都督登坛点将。两军对阵惊天动地，金山擂鼓士气凌云。娘子军水战逞威风，朱义士诱敌入绝地。黄天荡兀朮被围，抗金兵千古留名。

（2）演员的支配：梅兰芳的梁红玉，高盛麟的韩世忠，萧长华的朱贵，刘连荣的金兀术，姜妙香的韩尚德，杨盛春的韩彦直，王少亭的刘琦，郭元汾的张俊，董少峰的黄柄奴，程仲德的何黑闼，潘洪奎的哈迷蚩；梁红玉船上摇桨的是魏莲芳，拿大纛旗的是冀韵兰，四位投军报国的义民是韦三奎的费保，朱洪良的高青，高世泰的阮良，陈少泉的狄成，四位巡更守夜的兵丁是由李庆山、张啸庄、董少臣、赵如川分扮的。

全剧的第十九场是朱贵报告金兀朮兵败，已被他诓入黄天荡去了。韩、梁闻报，立即发令围住黄天荡，捉拿兀术。全剧至此告一段落。我们对于末场的处理，跟许多位朋友再三斟酌，都认为剧情发展到兀朮兵败黄天荡，已经是最高潮了，不宜再往下演了。

我从早年就喜爱穆桂英这个人物，在不断演出中更和这个角色结下了深厚的感情，七·七事变后，我为了反对日本侵略，曾演出《抗金兵》的梁红玉，当我擂完鼓，下山与金兵交锋时，我仿佛到了抗日战线的前哨，为保卫祖国而投入火热的斗争中。[6]

我演“刀马旦”，是在上海开始的，头一出戏是《挑穆天王》的穆桂英，后来我还演过《穆柯寨》、《破洪州》、《延安关》、《赶三关》、《银空山》、头本《虹霓关》、《抗金兵》。

《穆柯寨》里的穆桂英与《抗金兵》里的梁红玉，同样是刀马旦，扮相差不多，都戴七星额子，插翎子，披蟒扎靠，但表演不一样。穆桂英是一个山寨大王的女儿，年纪又轻，阵前碰到了一位很满意的对象，双方就发生了一段恋爱故事，所以要描写她的天真、活泼、聪明、勇敢；梁红玉是一个抵抗外寇、保卫祖国的统兵女元帅，一出场，她的身份就和穆桂英不同，除了要刻画她的忠诚、英勇、智谋之外，尤其要着重形容她的稳重、老练，才能合乎这位女元帅的身份。

她们不都是有掏翎子的身段吗？我们就可以从这个身段里分出两个不同的人物性格来。穆桂英应该掏得快些，姿态流动些，显出她的年轻活泼；梁红玉就要掏得慢些，动作沉着些，表示她的稳如泰山。还有，像鹞子翻身那样的身段，在一位女元帅身上是使不得的。[7]