一、临水而居

由于长期在沿海的水面上生活，疍家人居住方式和所表现出的居住文化已经与陆地居民有很大不同，形成了自己独特的居住形态。

北宋乐史所撰《太平寰宇记·岭南道·广州》中记载：“蜒户，县所管，生在江海，居于舟船，随潮往来，捕鱼为业。”宋人周去非所撰《岭外代答》中记载：“以舟为室，视水为陆，浮生江海者，蜑也。”明嘉靖年间的黄佐在《广东通志》中也有类似的说法：“疍户者，以舟楫为宅，捕鱼为业，或编篷濒水而居。”历史有关疍民的记载一般都会提到疍民的“舟居”特点。这主要是因为疍民受尽陆上人的歧视，又遭受官府恶霸欺压，不准他们上岸居住。旧时疍民上无片瓦，下无寸土，常年漂泊在江海内河，“以舟楫为宅”，一条小木船就是他们的全部家当。一家几代人挤在船上，在风浪里颠簸，生活非常悲苦。虽然清雍正后准许疍家人沿河海之滨落户务农，但由于封建陋习对疍民有不同程度的歧视，疍家人仍未能从往昔贱民的阴影中走出，一些疍民移登村岸，也是聚群而居，结茅于荒畦僻港。虽移居陆上，上岸而居的地方也是仅限于邻水之地，所以疍家人大都还是过着离海不离水的生活，或者依旧以船屋为家，老少数代都蜗居船舱之中，一家人住在一只船上，甚至孩子结婚后还和父母住在一条船上。

有的疍民在河海堤岸边上，植木桩架栋椽，置竹稻为顶壁，铺木板为地席，盖起一座座临水的“吊脚楼”为陆上居所，方便水上劳作。在这种被称为疍家棚的水上棚屋里，疍家人也沿袭了海上的生活习惯，席地而坐，睡卧无床。素爱洁净的疍家人把棚屋收拾得一尘不染，作为回港避风躲雨或是年节婚丧集聚的基地。而捕鱼的船只依旧是他们流动的住家，出海时举家随船而去，只留老弱留守棚屋。

陵水新村港岸边的疍家棚

疍家渔排^[13]是疍民集捕鱼、养殖、餐饮、居住为一体的现代建筑。他们在水上搭建浮屋，四周漂浮着一个个网格状的养殖网箱，呈井田式规则排列。每家养殖规模不同，网箱的大小和数量也不同。浮屋中间是客厅，两边是卧室，都非常干净整洁。据了解，仅陵水新村镇新村港内就有560多家疍家渔排。这些渔排鳞次栉比，如同水上城市一般。

现在的疍民大多数都盖了两层以上的楼房，庭院与室内设计和陆上已没有什么差别。但是随着海南城市化和社会经济的发展，疍民居住的一些优良港湾被重新规划，他们居住的房屋也面临拆迁的问题。

据陵水新村郭世荣先生讲，他们从前都是生活在水上，直至1949年中华人民共和国成立后，疍家人开始在岸边建起高脚屋，但数量也不多，1976年，全村的高脚屋大约有200户。从此以后，新村的疍家人才慢慢习惯生活在陆地上，世代脚下无寸土的疍家子民才真正开始重归陆地安家落户。新村港的疍家人，也是在1972年的时候，才被允许上岸建房而居。90年代后期政府下大决心，加大投入，彻底改变疍民旧有的生活方式。疍民在社会的变革中，跟上了历史的步伐，逐步适应了新的生活，转变了旧观念、旧习惯，现在疍民的新居大部分是砖混楼房。