三

推敲磻溪二字，不难看出，这是一个和石头与水有着密切关联的村庄。石头和水似乎是众多村庄的标配，石头赋予村庄风雨飘摇中的稳定，水则激荡出村庄永不枯竭的活力。稳定与活力，几乎成为一个村庄全部的幸福。然而在磻溪，石头和水远不止带来稳定与活力。

磻溪的石头有两种，一种就是石头本身，一种化身为青石板。它们铺就的小路，或写意或抒情，就那么弯弯扭扭地一头扎进一条巷子。不用怕迷路，你尽管去走，尽管由着它带着你去深入，深入到磻溪沉睡的梦中去，去看一面面石头砌的墙——不用半点水泥，就是一块石头叠着一块石头地往上垒。石头需要挑选，扁平者尤佳。这就带来一个问题，有限时间内无法找到大小一致的扁平石头。然而，墙还赶着去完成它的使命，去划分地界，去遮挡风雨，那就只能大大小小的石头一起上了。于此，墙的统一感丢失了，但另一种惊喜却由此诞生：错落有致，形态各异，石头用最初的姿态堆叠出了静，堆叠出了画，堆叠出了禅意。可以说，在磻溪没有两堵石头墙是一模一样的。灰色的石头，粗粝而厚重。石缝间多长蕨类，这里一丛，那里一簇，纤长的叶子，摇曳出的绿意，是这粗粝厚重中的一抹柔情。

更为让人赞叹的是，石头还能搭建房子，不是那种小小的储物房子，而是那种大大的可以居住的房子。磻溪的石头一旦站成一房高大的屋子，时间就会变缓变慢，以至于你都不知道有多少岁月已经从它身上流淌过去。石头用沉默凝固了时间，用最笨拙的姿态来抵抗时间带来的流变。在石头搭建的屋子里，人的一生不过只是一朵花的盛开和凋谢。如果你驻足，就会被石房子的磁场包围，你的时间也就会慢下来。慢，从来都是喧嚣尘世的奢侈品，而现在，你就沉浸在慢里，慢慢地看，慢慢地想，直到慢慢地听见自己的呼吸，听见自己的心跳，直到有一些从前的模糊在眼前一点点清晰。如果你伸手抚摸墙壁，你的耳畔还会响起石头的细语。原来磻溪的石头并非沉默，只是在等待有缘人的开启。

如果过于深入，小路没有把你带入另一条小路，那么路的尽头一定是一户人家。尽管敲门，主人一定会热情款待你。走进大门，你肯定会坐在小院，因为“三坊一照壁”围出的小天井早就候在那里了。头顶，是小天井取下的一方蓝天。高原的蓝天，来到磻溪会获得额外的深沉和纯粹。只需一眼，你就会被它捕获，你凝视着它，也就在凝视着自己。从前的，现在的，未来的时光都会从蓝天上静静流过，于是，蓝天便成了时光的永恒之河。若有白云，那就是时光之河上荡起的一片浪花。身边，是青瓦白墙，是花花草草，是刻意中的一点随意。你肯定舍不得多坐，因为天井里有一种柔软的东西在空气中流动，它们牵引着你要这里走走，那里看看。如果主人为你送上“三道茶”，你一定能品出茶里藏着的柔软：一苦、二甜、三回味，这萃取过的人生滋味，也许是一段路，也许是一段情。

磻溪的石头还会魔法。传说观世音菩萨，因看到村民从磻溪渡船到海东不易，便在夜晚施法变出一块石头来，石头朝着海东不停地长大，斗志昂扬地要去把洱海水分开，变成一座跨海大桥。可惜，公鸡突然啼鸣，打断了施法。桥没有变出来，但神奇的石头却留了下来，石头上题写“分水奇石”四个大字，就立在本主庙前。本主庙旁盖有寺庙，供奉着大慈大悲的观世音菩萨。寺庙取名，隔岸寺。

如果传说过于缥缈，就再来看看石头真实的魔法。一日，有磻溪村民出海打鱼，发现岸边突现一个大石盆，石盆里有一座小山，山上有一棵小榕树。从天而降的盆景，无疑上天赐福。于是，大伙小心翼翼地把大石盆抬到隔岸寺前，当神器供奉，一供就是几百年。几百年的时光对于大石盆来说，也不过白驹过隙，所以，小榕树还是当年的小榕树，一点没有长高，还是当年一条蜿蜒盘旋的小龙。更为神奇的是盆中的清水，无论春夏秋冬和干旱雨天，永远只有一指高。遗憾的是，大石盆在“文革”中被毁，但在亲眼目睹过它神奇之处的老一辈的心中，它还活着，以口口相传的方式，继续演绎着它的传奇。

磻溪如此丰富的石头资源，有一半是溪水带来的。溪水名叫锦溪，是苍山十八溪之一，它从苍山白云峰与鹤云峰之间流出，穿越磻溪后流入洱海。锦溪，美在一个锦字上。借着苍山的高度，和溪中大大小小的石头，流出了世间最美的姿态。而两岸的花草树木，春夏秋冬各有姿态，再经下关风的渲染，这水便编织出十八溪的一条锦缎来。锦溪在山间，欢腾雀跃，带着歌声，带着石头，仿佛从天而来，等出了苍山，进了坝子，便多了一种从容。这种从容，明净而超脱，仿佛梵音奏响。等进了磻溪，听上几段软甜的白语，看上几缕炊烟的飘摇，这从容便被烙下了磻溪的印记。由此，锦溪便从天上来到了人间，如锦缎一般的美丽上又多了人间悲欢的温度。