临海古村落：磻溪
文 尹雪英
山因水的滋润，而生机勃勃，草木葱茏；水因山的呵护，而清澈空灵，娇柔多姿。大理就是这样一个有苍山呵护、有洱海滋润、有神明护佑的地方。
磻溪村是大理众多傍海而居的村落之一，位于苍山白云峰脚下，依海而建。南与大理古城相连，北可到达喜洲古镇，西与苍山遥遥相望，东临高原湖泊洱海。
洱海北起洱源，南止下关，南北总长40公里。据当地人说，磻溪村这段的海面是洱海最宽阔的地方。浪花里荡漾的风，秋冬浓烈，春夏温柔，在海边走一走，吹吹海风，不经意间就治愈了，人生旅途中失意后的迷茫和风雨兼程的疲惫，不经意间就抚平了，岁月给予生命的种种擦痕，坚定向阳而行的步履。
从白云峰和鹤云峰之间流淌出来的溪流，叫锦溪，锦溪的名字来源于溪流两岸一年四季鲜花盛开，花团锦簇，犹如一幅秀美的山水画卷。锦溪穿磻溪村而过，溪流旁的村舍，白墙青瓦的庭院式建筑，掩映在茂盛的柳槐和稻田之间。锦溪最终汇入洱海，锦溪和洱海的交汇处就是海岸线。
磻溪村曲折的海岸线形成的S弯，不仅是全国各地网红的打卡地，也是洱海送给游客们的一道亮丽风景线。弯弯曲曲的海岸线沿途有咖啡厅、冷饮吧、小吃店，有中式的，也有西式的，装修得雅致而有风情。坐在树荫下，惬意的点上一杯当季果汁，风声鸟语从耳旁划过，远处航行的船只缓缓前行，近处流浪歌手抱着吉他弹着悠扬的曲，海面上的粼粼波光在游人心中散下一片片星河。遥望天边云卷云舒，灵魂就这样不知不觉间放空，在这里，许自己一段慵懒的时光，在这里，给自己一个可以停留的理由，把诗和远方归还给山海。
磻溪村被称作古村落是有迹可循的，那惊艳了时光，承载了厚重历史文化的古桥、古楼阁、古庙宇、古宅、古井，有其数字无法测量的宽度、长度与高度，有其历史的沧桑烙印，笃定地屹立在这片古老的土地上。
在磻溪村的北边，有一座用天然石料作为主要建筑材料的拱桥，建于清道光九年（1829年）。石拱桥一头连接着农田，一头承载着村舍，便利了交通，装点了河山。古老而苍劲的石拱桥已历经了近两百年的风霜岁月，或繁华，或荒凉，都是先人们走过的路，留下的痕迹。古桥的存在，不仅存在于空间，更存在于时间。正如余光中先生所说：“以桥为鞍，骑在一匹河的背上。河乃时间之隐喻，不舍昼夜，又为逝者之别名。然而逝去的是水，不是河。自其变者而观之，河乃时间；自其不变者而观之，河又似乎永恒。桥上人观之不厌的，也许就是这逝而犹在，常而恒迁的生命。”深以为然。
位于北磻村的珠联阁，是洱海西岸唯一临海的楼阁，始建于光绪二十年（1894年）。坐东向西的重檐歇山顶式建筑，共有16柱落地，面阔7米，高7.5米，占地268.96平方米，设计与建筑出自亭阁大师韩珠之手。清朝太和县令刘安科用大理石题书“珠联阁”匾额，取“亭台楼阁，珠联玉映”之意，彰显了磻溪村人文荟萃、人杰地灵之气象。沿着楼梯拾级而上，木质台板踏出古朴的声响，东西两边的木格子窗尤为醒目。东边木格子窗下是波涛荡漾的洱海，可观洱海之浩瀚，西边打开木格子窗就能眺望苍山，可见苍山之葱茏。楼阁梁柱工整，飞檐翘角，凌空展翔，可观，可感，可叹。
在磻溪村的南边，有一座常年香火旺盛的本主庙，建于光绪五年（1879年）。本主崇拜是大理白族独有的一种宗教信仰，长期以来本主信仰已与佛教、道教相互融合，几乎每个白族村落都会有自己的本主庙，磻溪村的本主是大黑天神。相传，大黑天神是玉皇大帝的驾前神将，一日，他奉谕旨持疫丹来到人间毒杀恶人，但又不忍伤及无辜，只好自吞疫丹欲以此感化世人弃恶从善，这位神将最终面目变成黑色而死。人们感恩戴德，塑其金身，奉为本主，作为全村的保护神。磻溪村民崇拜本主，崇拜大黑天神，本意就是劝人弃恶从善，教化人正直贤良。大概真是有神灵庇佑，磻溪村风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，村民的生活越来越富裕，家家建新楼，户户有小汽车，村庄面貌日新月异，成为生态宜居、乡风文明的美丽村庄。
磻溪村的地理位置非常特殊，从下关龙尾关到磻溪25公里，磻溪到上关龙首关也是25公里，磻溪距大理古城10公里，磻溪距喜洲古镇也是10公里，平分了下关与上关、喜洲与古城。在古老的本主庙内，有一块巨石，称之为分水石，又名隔岸石，这块刻有“分水奇石”四个大字的巨石，巧妙地将苍山洱海齐分为二。传说，观音菩萨下凡来到磻溪村，在夜深人静的时候，施展法术修一条从磻溪村到海东的路，可在施法过程中，突然一只雄鸡高声啼叫起来，天渐渐亮了，观音菩萨不能再施法，巨石就停止了生长，这块神石就坐落在本主庙南侧。这个美丽的传说，在民间从古流传至今，体现了人们对真善美的追求和对美好幸福生活的向往。因本主庙正好是上关与下关“两关”之间的中心，这块刻有“分水奇石”的巨石，也成了大理坝子“百二河山”分界所在。
磻溪“平分百二”照壁在南磻溪，位于磻溪完小大门东侧，已有100多年历史。白族是我国最注重民居建筑的少数民族之一，白族人民的建筑可谓巧夺天工，最有特点的便是照壁，不仅精美绝伦，而且具有很浓厚的文化底蕴。“平分百二”照壁，整座以石灰刷成的白色为基色，壁檐下方用青色薄砖框成方形画框，长短画框从左到右交替相连。长画框中用水墨绘有山水和兰梅松竹，短画框中写有古诗中的名句。照壁内侧正中，镶嵌着用大理石精心雕刻的“平分百二”四个大字。照壁与本主庙内的分水奇石遥相呼应，突显磻溪村特殊的地理位置，也应对了古人的楹联“磻石镇中流平分山河百二，溪水归大海变成气象万千”。文献中记载，“百二山河”四个题字是明代嘉靖年间，著名文学家、三才子之首、四川状元杨慎，去保山途经大理时题写，精准地概括了大理坝子的地形特征，“苍洱无双地，百二由此分”。80年代初扩建洱海公园时，“百二山河”四个题字又被制成匾额悬挂在洱海公园的大门之上。
在磻溪村除了看海、寻古，还有民宿也是一大特色。磻溪的民宿有看海景的浪漫风格、有白族民居庭院式风格、有异域情怀风格、有现代和民族融合的风格……根据民宿主人的美学观点、文化品位和个人情怀，而形成的多元化民宿文化圈，适合每一个来这里休闲度假的人，无论你是来散心，或是放松，或是治愈疗伤，或是觅一隅宁静，都能找到一个容身安顿的地方。对我来说，最喜欢的还是看海，在暖阳和海风轻拂下，来场漫无目的的海边散步，任风吹乱我的发，吹远岁月和流年。
去大理看洱海，看洱海去磻溪。那里，海与风有更宽阔的画面。
