第三模块：投身崇德向善的道德实践
1.教学思路
本模块分为四目：
①遵守社会公德。
②恪守职业道德。
③弘扬家庭美德。
④锤炼个人品德。
本模块是对社会主义道德怎样建设的重大问题的回答和展开，是新时代公民道德建设的重头戏。因此本模块的讨论意义重大，是前两模块内容讲授的目的和归宿点所在。本模块的内容与实际生活联系紧密，案例比比皆是。在选择案例时，应注意以下两点：其一要“近”。生活案例尽可能突出“近”，尽可能选用合乎大学生身份、符合大学生年龄特征、契合大学生关注的兴趣点，聚焦社会热点和焦点的案例，以更好地引发大学生思考、产生共鸣。其二要“精”。即要精选事例生动、感染力强、直抵心灵、涤荡灵魂的案例，实现震撼人、感召人、鼓舞人的教学效果。
2.具体教学过程设计
【课程导入】
当今中国发生了翻天覆地的变化，经济实力得到大幅度提升，人民生活得到显著改善，综合国力得到不断增强。但是公民道德建设方面却没有得到同步发展，存在着许多问题，例如：社会许多领域出现道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义等行为的不断出现，严重地影响了我国文化的软实力！加强公民道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。大学生只有搞清楚社会主义道德为什么建设、怎样建设等关于道德建设重大问题，才能增强提高道德素质的自觉性。
（1）遵守社会公德
【案例7】霸座男[6]
2018年8月21日上午，有网友发帖反映，在从济南站开往北京南站的G334次列车上，遇到一名男乘客霸占别人的靠窗座位，不愿坐回自己的座位。当事女乘客叫来列车长后，该男乘客自称“站不起来”。列车长问其是否身体不舒服或者喝了酒，对方回答：“没喝酒。”列车长问：“没喝酒为什么站不起来？”对方称：“不知道。”并表示到站下车也站不起来，需要乘务员帮助找轮椅。他拒绝坐回自己的座位，并称让女乘客要么站着，要么坐他的座位，要么去餐车。
座位被占的女乘客是一名刚大学毕业的女学生，从济南西站上车，而当事男乘客自己的座位与该座位仅隔着几排。最后，列车长和乘警劝导男乘客无果，女乘客被安排到商务车厢的座位，直到终点。
事发当天，当事人孙某（韩国圆光大学在读博士）在自己的微信里向朋友描述当天的经历：“今天上午我把一车厢的人耍得团团转，包括列车长、警察、一车厢的乘客，还有不知道天高地厚的小姑娘。”
8月22日晚，当事男子孙某进行了回应，称自己当时态度不太好，对自己的行为很后悔，并向女乘客表示道歉。
以下为道歉全文：对于网上曝光本人乘高铁霸占座位这一事件，我深表悔恨和自责，在此，我向当事人和全国人民表示诚挚道歉，我深刻反思，我的这种行为严重违反了社会公德，对当事人造成了极大伤害，对社会造成了恶劣影响，痛定思痛，我保证在今后不再犯此类错误，一定加强个人修养，提高个人素质，也恳请全国人民给我一次改过自新的机会。
8月24日，中国铁路济南局集团公司表示，孙某被处治安罚款200元，并在一定期限内被限制购票乘坐火车。
9月3日，国家公共信用信息中心公布《8月份新增失信联合惩戒对象公示及公告情况说明》，新增因严重失信行为而限制乘坐火车严重失信人247人。在这份公示名单中，出现了“高铁霸座男”孙某的名字。
【课堂讨论】
①你怎样看“霸座男”事件？
②对于“霸座”，我们真的“难有作为”吗？
【案例分析】
“霸座男”的行为，主要是违反了社会公德。社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，目的是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定。什么该做，什么不该做，公德是最起码的道德要求。社会公德内容包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
“霸座男”事件，也为我们社会主义道德建设，提出了新课题。当事人缺乏辨别力，对于是与非、美与丑、荣与辱、善与恶，缺乏应有的基本的鉴别力，不以为耻，反以为荣。在此事件之后，陆续曝光了多起霸座事件。这说明，我们国家在道德方面，尤其在大家最能看得见、摸得着的社会公德方面有滑坡问题，亟待加强公德教育。我们要大张旗鼓地宣传社会公德的基本规范，使全体社会成员明了遵守社会公德的重要性和必要性，使规范深入人心，成为人们的自觉行动。
（2）恪守职业道德
【案例8】永远的丰碑：焦裕禄[7]
学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。
——习近平
1963年2月，兰考县委决定在全县范围内开展治沙、治水、治碱的斗争，成立除“三害”办公室。焦裕禄深深地了解，理想和规划并不等于现实，这涝、沙、碱三害，自古以来害了兰考人民多少年！今天，要制服“三害”，要把它从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。他下决心要把兰考县1080平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大分量。
根据这一想法，县委先后抽调了120名干部、老农和技术员组成一支三结合的“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作。当时，焦裕禄同志的肝病已相当严重，许多同志劝他不要下去，在家里听汇报。他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”他背着干粮拿起雨伞，和大家一起在兰考的原野上日夜奔波。追沙，他一直追到沙落地；查水，他又是查到水归槽。干旱季节，他用舌头辨别盐碱的种类和土的含碱量。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄同志不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了120多个白天和黑夜，跑了120多个大队，跋涉5000余里，终于摸清了兰考“三害”的底细，全县有大小风口84个，经调查队一个个查清，编了号、绘了图；全县有大小沙丘1600个，也一个个经过丈量，编了号、绘了图；全县的千河万流，淤塞的河渠，阻水的路基，涵闸……也调查得清清楚楚，绘成了详细的排涝泻洪图。
一次，焦裕禄发现孩子很晚才回家去。一问，原来是看戏去了。他问孩子：“哪里来的票？”孩子说：“收票叔叔向我要票，我说没有。叔叔问我是谁？我说焦书记是我爸爸。叔叔没有收票就叫我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。接着，他又建议县委起草了一个通知，不准任何干部特殊化，不准任何干部和他们的子弟“看白戏”……
焦裕禄以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。1964年5月14日，因积劳成疾，因癌症逝世。如今的兰考县，有高洁湛蓝的天空，巍峨绵延的群山，红瓦白墙的楼房，人们红扑扑的笑脸，俨然是一幅恬静安逸秀美的醉人画卷。焦裕禄被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。
【课堂讨论】
焦裕禄事迹，在职业道德方面给我们哪些启示？
【案例分析】
焦裕禄事迹，展现了一个领导干部应有的职业道德。他在县委书记职业生活中遵循具有职业特征的道德要求和行为准则。
第一，他做到了爱岗敬业。在兰考只工作了475天，他对全县149个生产大队中的120多个进行了走访和蹲点调研，行程5000余里。他做到了保持对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲、干事业的那股拼劲。
第二，他做到了诚实守信。他工作求“实”，深入一线接地气、察实情，掌握第一手资料；他研究求“是”，按客观规律办事，能够带领群众找准问题、分析问题、解决问题，使工作取得实效。
第三，他做到了办事公道。他品行端正、办事公道、作风正派。对同志，政治上爱护，工作上支持，生活上帮助，公正待人，也敢于要求；对家人，他严格要求，不准搞特殊化；对自己，他严于律己，率先垂范。
第四，他做到了服务群众。牢记宗旨、心系群众，始终把群众放在心上，围绕群众的所思所想、所急所盼、所怨所求，办实事、做好事、解难事。他为官一任，亲民爱民、造福一方，一心一意为群众谋福祉，全心全意为兰考谋发展。
第五，他做到了奉献社会。他艰苦奋斗、执政为民、求真务实、开拓进取、清正廉洁，无私奉献、鞠躬尽瘁、死而后已，耐得住寂寞，守得住底线，永葆人民公仆本色。
焦裕禄去世半个世纪，却穿越时空，人们还在呼唤他，习近平总书记这样评价焦裕禄同志的精神：“无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。”
总之，我们要学习焦裕禄，就是要自觉遵守职业道德：学习职业道德规范、提高职业道德意识和践行职业道德的能力。
【案例9】黄峥：我的人生经历和创业理念[8]
背景：黄峥，拼多多创始人。
2016年9月，拼好货、拼多多宣布合并，黄峥担任新公司的董事长兼首席执行官。
2020年6月15日，拼多多总市值破900亿美金！
6月16日晚，拼多多总市值又破1000亿美金，比京东高出100亿美金。继阿里巴巴、腾讯、美团之后，拼多多成了第4家进入到千亿美元市值的互联网公司。
“80”后拼多多创始人黄峥，逆袭为中国第3大富豪，身价仅次于马云、马化腾。按6月16日当日拼多多市值计算，黄峥身价超过430亿美元，比百度市值还高。
从白手起家到身家千亿，黄峥只用了5年。
〖创业理念篇〗拼多多吸引的是追求高性价比的人群，他会买一个爱马仕的包，也会用9.9元买一箱芒果，这跟消费能力没关系。实惠这件事，是一个普适性的需求。比如我妈已经算是一个有钱的妈妈，但她出去买菜、买纸巾，还是会在乎一两块钱的差异，但她同时也买高配的iPhone。传统公司采用一二三线来划分人，拼多多满足的是一个人的很多面。
低价只是拼多多阶段性获取用户的方式，拼多多对性价比的理解是“始终在消费者的期待之外”，拼多多的核心不是便宜，而是满足用户占便宜的感觉。
拼多多试图做消费和娱乐的融合，拼多多的使命就是多实惠多乐趣，让消费者买到更多更实惠的东西，然后在这个过程中更快乐。
拼多多的核心竞争力就是五环内的人群理解不了。
〖竞争对手篇〗拼多多与淘宝的模式有本质的不同。淘宝是流量逻辑，主体是搜索，用户要自己去找商品，所以需要海量SKU来满足长尾需求。拼多多代表的是匹配，推荐商品给消费者，SKU有限，但要满足结构性丰富。拼多多是把海量流量集中到有限商品里，有了规模之后再反向定制，极大降低成本。这也就是沃尔玛和Costco的差别，拼多多的终级定位就是针对不同的人群做不同的Costco。拼多多和淘宝是错位竞争，争夺的是同一批用户的不同场景，错位才会成长得更快。拼多多并不想做第二个阿里，拼多多的存在本身就是一种模式，你可以说我low，说我低级，但你无法忽视我。
京东、唯品会和蘑菇街都试验过类似拼多多的模式，但对它们来说，拼团只是一个创造GMV增长工具，拼多多是人的逻辑，通过拼团了解人，通过人推荐物，后期会过渡到机器推荐物。拼多多在APP里几乎没有搜索，也不设购物车，可以想象把今日头条下的信息流换成商品流就是拼多多。
〖未来发展篇〗拼多多不会做采销，也不会做物流和配送，对供应链升级是拼多多长期的战略重点。拼多多的最终模式是使得上游能做批量定制化生产。
全品类扩张依然是传统的流量逻辑。拼多多不一定要品牌升级、要全品类，拼多多要做的事情永远是匹配，让合适的人在合适的场景下买到合适的东西。
拼多多目前没想做服务电商，因为实物电商已经足够大。服务电商是流量思维，即流量灌进来，用不同的服务去消耗这个流量。拼多多的出现就是因为不用旧思维，在以人为先的思维下，先想这个人需要什么。
【案例分析】
自主创业就是利用自己的知识、才能和技术，以自筹资金、技术入股、寻求合作等方式，为自己、为社会、为更多的人创造就业机会。
案例诠释了大学生自主创业于国于民于己均具有重要意义。首先，大学生自主创业是创造新的就业机会的有效途径。自主创业，能为更多的毕业生提供就业岗位，可以缓解国家就业压力，有助于解决“就业难”的这一突出问题。其次，大学生自主创业，是时代赋予大学生的历史使命。党的十七大明确提出“以创业带动就业”的发展战略，党的十九大报告也提出，要“提供全方位公共就业服务，促进高校毕业生等青年群体、农民工多渠道就业创业。”历史以及党和国家政策给了大学生自主创业非常好的机遇。再次，大学生自主创业，有助于为社会为人民培养一批年轻的企业管理者。最后，大学生自主创业是首先人生价值的有益选择。通过自主创业，大学生可以把自己的专业知识、技术专长、理想兴趣、领导能力等有效结合，而且创业过程面临问题较多，拓展领域较宽，工作难度较大，是一个磨炼人的坚强意志的过程，是一个学习提高、锻炼发展、加快成长的难得的过程。
案例还启示了大学生创业需要在以下三个方面作出更大的努力：
树立创业意识。创业意识是指对创业者起动力作用的个人意识倾向，包括创业的需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观等要素。它们是创业素质的重要组成部分，是人们从事创业活动的内驱力。大学生要勇于创新，敢于创业。
强化创业素质。自主创业，要求创业者具备诸如：超出前人的创业意识、与众不同的创业理念、独辟蹊径的认知思维、锲而不舍的创业精神，还要掌握创业技能，开发创业思路，寻找创业商机，选择创业项目，整合创业资源，强化企业管理……总之，需要具备特殊的素质和能力。
投身创业实践。创业实践是提高创业素质和创业能力的重要途径。大学生在校期间，要做好创业准备，多参加勤工俭学、科研助手活动、创业计划大赛，还可以通过应聘雇员、产品推销等实践活动，增加对社会的了解，锻炼组织交往能力，深化创业认知，感受创业体验、提高创业素质。
创业是一项难度较大的创造性劳动，需要精心策划和做好准备，如果同学们毕业时创业准备不够充分，完全可以选择就业。就业与创业一样，也要树立崇高的职业理想，服从社会发展的需要，做好充分的择业准备，以便为国家经济社会发展贡献自己的智慧和力量。
（3）弘扬家庭美德
【案例10】习仲勋家风：国事大于天[9]
习仲勋同志坚持共产党员的党性，为建设良好家风，严格要求家庭成员以工作为重，勤俭节约，不搞特殊化，廉洁奉公，为党员领导干部的家风建设作出了表率。他对家庭成员提出了不同的要求和具体的标准。
对妻子：优秀的共产党员
扎根基层，为党工作。1944年4月，习仲勋同齐心结婚。婚后，他以党的事业为重，支持齐心到基层工作，鼓励她在农村基层安心工作。习仲勋说：“农村是一个大学校，是取之不尽的知识宝库，用之不竭的知识源泉。”
努力工作，勤俭持家。习仲勋同志到北京工作后，齐心在中央党校工作，离家较远，和家人总是离多聚少，但她始终以工作为重，服从组织安排，甚至孩子患了重病也没请过假。
荣辱与共，相濡以沫。习仲勋曾因遭受诬陷被撤职关押，蒙受不白之冤长达16年之久。在习仲勋受审查和迫害的日子里，齐心和孩子们均受牵连。“文化大革命”时期，齐心因不与习仲勋划清界限受到审查迫害，但不改初衷。
严守纪律，不出国门。习仲勋曾出任广东省委第一书记，中央政治局委员、中央书记处书记等重要领导职务，曾多次率团出国访问。齐心本可陪同出行，但习仲勋叮嘱妻子谨守工作岗位别出国。习仲勋在晚年对孩子们讲：“你妈妈是一个优秀的共产党员！”这是习仲勋对妻子衷心的赞誉。(https://www.daowen.com)
对子女：严格要求，国事为重
培养孩子从小节俭的生活习惯。习仲勋一生节俭，他常给孩子们讲“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，米粒掉在饭桌上也要捡起来吃掉，菜碟上剩的菜汁也要用馒头擦干净吃掉。使孩子们养成不浪费一粒粮食的习惯。
不搞特殊化。习仲勋对子女严格要求，从不让子女做一点违反政策的事。为了避免学校对女儿的照顾，他就让女儿改随母姓齐。习仲勋坚决不允许以他的权力和威信为家人谋取丝毫好处。习仲勋鼓励孩子们到艰苦的地方去，到基层去，到祖国最需要的地方去。
国事为重。习仲勋和齐心经常要求儿女以工作为重，一次齐心教育儿女说：“家庭小事不能影响工作。”习仲勋听后强调：“大事也不能影响工作。”
对自己：党的利益在第一位
职务变低，坦然接受；职务升迁，谦让推辞。“文化大革命”结束后，组织给他平反，恢复工作，但当时只让习仲勋担任广东省委第二书记，同其原职务相差几级，但习仲勋同志不讲条件，马上开展工作。习仲勋一心为党，以工作为重。
【课堂讨论】
①结合本案例，谈谈为什么要重视家风？
②习仲勋的家庭展现了哪些家庭美德？
【案例分析】
家风是中国传统优秀文化和伦理道德的重要组成部分，党和国家历来重视家风建设。习仲勋同志以党的利益为重，形成了良好的家风，成为中国共产党人的家风典范，研究其家风对于全社会重视家风、建设家风具有重要现实意义。家风，又称门风，是指一个家庭或家族在长期生活和发展过程所形成的行事风格、道德风尚和精神面貌，其与家规、家教、家训等密切相关。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。习仲勋的家风是其家庭家族伦理道德的集中体现，并通过其成员的言谈举止表现出来。每个家庭有家风，中国共产党人也有家风。习仲勋的家风不是空洞抽象的说教，而是以家长习仲勋与妻子身体力行、潜移默化的表现来影响教育家庭成员，形成其独特的世界观、人生观、价值观及处事方法。习仲勋的家风除了影响家人，也会通过家人在社会上的表现，进而影响到更多人的行为和作风，家风与党风、政风、社风相互作用，互动发展，共同影响着全社会作风建设、道德建设、政党建设。
家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。毛泽东同志为习仲勋题词：党的利益在第一位。习仲勋个人的高尚品格，成为习家良好家风的核心。我们要学习习仲勋的家风，就是要学习一心为公、对党忠诚的政治品格；学习工作第一的事业追求；学习不计得失、国事为重的价值观念；学习廉洁奉公、克己守法的道德修养。
从本案例，我们也能看到家庭美德的作用和内涵。在习仲勋的家庭，我们看到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家等家庭美德在闪闪发光。这些美德对于维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而独特的功能。夫妻关系是家庭关系的核心。习仲勋与齐心夫妻和睦，互敬互爱，互助互让。习家父母抚育爱护子女，子女孝敬父母，每个家庭成员都恪守道德准则，尽自己的社会责任和法律义务。习家子女展现的是：尊重父母劳动所得，体谅父母的辛苦操劳，在日常生活中克勤克俭。习仲勋的家教、家风、家德，保证了家庭和睦兴旺、子女成为国家栋梁之材。
（4）锤炼个人品德
【案例11】当代大学生的光荣和骄傲——记天津工业大学学生徐伟[10]
天津工业大学学生徐伟从冰窟救起三名中学生的事迹，一直感动很多人，他说：“如果用我一人的生命换回三人的生命，他们的生命就是我生命的延续。”2005年的冬天，徐伟以奋不顾身跳进冰窟救出三名少年的壮举，唱响了一曲新时代大学生的赞歌。
2005年12月27日，天气阴暗，刮着凛冽的北风，工大校园内一如往日地安静，同学们都沉浸在期末考试的紧张复习中。下午4：15，从平静的泮湖传来了急切的呼救声“救命呀！”“有人掉进冰窟里啦！”
路过此地的徐伟，听到呼救后快步向出事地点跑去，只见两名少年在冰水中挣扎，其中一名只露出一只手。危急时刻他来不及多想，急忙奔至冰窟旁，俯下身子一只手紧紧抓住冰窟边缘，一只手用力去拉落水少年。突然冰面开裂，徐伟和另一名少年也一同掉进刺骨的冰水中。面对突如其来的险境，徐伟艰难地将三名少年托出水面，并沉着地帮助他们用手扒牢冰面，嘱咐他们别动，而后自己双手紧紧扒住冰缘，用力往冰面上爬，刚刚探出上半身，不料哗啦一声，冰面又塌了，他再次栽入湖中，双手和胳膊多处被划伤，鲜血直流。他挣扎着站起来，强忍疼痛，回过头对三个吓呆了的孩子说：“你们别害怕，我一定能爬上去，而且也一定能把你们救上去，你们要坚持住！”此刻他只有一个念头“一定要爬上去，一定要救出三个孩子”。他找到周围一块较硬的冰凌急忙死死抓住，接着深深地吸了一口气，用尽全身力气奋力一跃爬上了冰面。这时远处有人闻讯赶来，但周围的冰面已经开始摇晃，为了避免出现更多的危险，徐伟冷静地告诉周围的人“不要再过来了，把你们的木棍递给我”，利用这根木棍，徐伟将三名少年一个一个从冰窟中拉上来。三名少年得救了，徐伟同学筋疲力尽地坐在那里，累得说不出一句话……
徐伟出生在安徽省芜湖地区的一个贫困农民家庭。为节省开支，他吃的、穿的、用的都是最简单的。救人后，徐伟脚上的皮鞋被冰水泡得变了形，可他却一直穿着。就是这样一位贫穷的学生，当被孩子的家长硬塞给1000元时，他却把钱捐给了天津市联合助学基金会，并在信封上写着：请交给那些更需要的人。
他从小事做起。愿意给大家做事，哪怕是“替同学打壶水，为集体跑趟腿”的点滴小事，集体和同学遇到困难，只要能帮忙，他一定会不遗余力，不厌其烦，把爱传给更多的人。
徐伟读了不少书，喜欢泡图书馆，喜读人物传记，因为他觉得如果只学本专业的知识，就会很贫乏，就会营养不良。
徐伟就是这样一名优秀青年：一名被保送读研的三好学生，一名身体瘦弱却两次献血的“活雷锋”，一名坚定自己道德理想的共产党员。
他的同学自豪地说：“徐伟是我们大学生的光荣和骄傲！”
【课堂提问】
徐伟的事迹在个人品德方面给我们什么启迪？
【案例分析】
徐伟勇于救人的事迹，是他优良的个人品德的体现。徐伟的个人品德集中体现了道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为的内在统一。
首先，徐伟形成了正确的道德认知和道德判断。道德具有历史性、民族性、阶级性，面对错综复杂的社会、深刻变化的世界，徐伟通过学习，增强了道德判断能力。
其次，徐伟激发出正向的道德认同和道德情感。他自觉亲近真善美，抵制假恶丑，体验道德的愉悦，追求高尚的快乐。
再次，徐伟具有坚定的道德意志和道德信念。他坚信“诚恳厚道、正直谦让的品质一定比自私狭隘、斤斤计较更有竞争力！”他坚信“只有集体好自己才能更好”。
最后，他培养了优良的道德行为和行为习惯。除了关键时刻，他出手救人，平时当集体和同学遇到困难，只要他能帮忙，一定会不遗余力，把道德行为持之以恒、久久为功，形成良好的道德行为习惯。
徐伟能拥有良好的道德品格，源于他平时注重道德修养。他做到了学思并重，不断地思考自己存在的问题，学以致用；省察克治，时常反省自己，及时对不良倾向进行克服；慎独自律，他在个人修养上做到了自我认识、自我约束、自我控制，自觉遵守道德；知行合一，他在政治上，注重提高思想道德素质，在日常上，他严于律己，乐于助人，是复合型优秀大学生；积善成德，他从小事做起、在微处干起，不断提高自己的精神境界和道德素质。
徐伟同学是大学生加强道德修养、锤炼优秀的道德品格的样板。向他学习，一定会有更多的优秀大学生成长起来，成为新时代建设中国特色社会主义的生力军。
以上的讨论，主要解决“知”的问题，即明了为什么做的问题；除此以外，还要解决“行”的问题，这是同样重要且更具决定性意义的问题。在下面的教学中，主要通过案例教学，通过学习全国道德模范、大连理工大学教师邵春亮的事迹，让同学们看到在道德实践中“学习道德模范”的价值；通过学习大连理工大学“情暖夕阳”爱心团队的事迹，让同学们“认识志愿服务”的价值；通过最美邯郸人、大学毕业生李波扬的事迹，让同学看到“引领社会风尚”的价值。总之，希望榜样的力量让大学生激发出投身社会主义道德建设实践的自觉性、积极性和创造性，为社会主义道德建设大厦添砖加瓦，展现新时代大学生道德风采。
【案例12】“汉族老爹”邵春亮[11]
邵春亮，大连理工大学电信学院教授、退休教师。今年86岁的他从1986年起至今34年来，一直担任大连理工大学民族预科班班主任。这位有着50余年党龄的老共产党员，在这个岗位上将自己的满腔热情倾注在少数民族人才培养上。爱的教育，是邵春亮同志培养民族学生的核心内容。不论刮风下雨，他总是准时出现在教室，坚持天天和学生一起上自习；经常到清真食堂，和学生一起吃饭、聊天；每逢年节都给学生写贺卡、送祝福，把学生请到家里来过节。为了让学生们学好文化课，他亲自设计安排教学课程，逐一跟教务处及有关院系沟通。为了更好地因材施教，他为学生一一建立了卡片，有针对性地教学。他把慈父般的关爱，毫无保留地倾洒在学生身上，从学习到生活，从思想到日常行为规范，给予他们无微不至的关心和呵护，使每位远离父母、远离家乡的民族学生，在异地大学校园享受到亲情般的温暖。
30多年来他把来自新疆、西藏、内蒙古、甘肃、贵州、宁夏等地30多个民族的1500多名学生培养成品德端正、学业有成的中国特色社会主义事业的建设者和接班人，其中有锡伯族第一个女博士，有“奥运火炬手”等。他也因此赢得了学生和家长们的尊敬和爱戴，少数民族学生都亲切地称他为“老爹”。2011年，邵春亮被评为第三届全国道德模范，其事迹被广为流传。
【课堂讨论】
从邵春亮事迹，我们怎样认识英雄模范的价值？
【案例分析】
道德模范主要是指思想和行为能够激励人们不断向善，且为人们所崇敬、模仿的先进人物。道德模范既包括在一定社会道德实践中涌现的符合特定道德理想类型的人物，又包括人们日常生活中能够近距离感受的具有积极道德影响的人物。
邵春亮在班主任工作岗位上，用慈父般的爱心、甘于奉献的恒心、刻苦钻研业务的事业心、胸怀大局的责任心，以他出色的教学水平以及丰富的学生工作经验，为少数民族地区培养了1000多名本科人才，为边疆民族地区的繁荣发展、和谐稳定作出了重要贡献。
邵春亮用“干一行爱一行，钻一行精一行”的行动，用“敬业奉献、勤勉做事、教书育人”的职业操守，诠释了道德的内涵，展示了道德的力量。
榜样的力量是无穷的。道德模范的业绩、精神和品质是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉。学习道德模范的高尚品格和先进事迹，有利于提升大学生道德素质和社会整体道德水平。大学生要向道德模范学习，从道德模范身上获取前进的动力，崇德向善、见贤思齐，弘扬真善美，传播正能量，积极做社会良知的守望者、积极传播者和实践者。
【案例13】大连理工大学“情暖夕阳”团队爱心接力20年[12]
“爷爷奶奶，我们来了！”2016年3月2日，大连理工大学化工与环境生命学部“情暖夕阳”团队刚返校，便带着各自家乡的特产来到刘澍和张义燊两位老人的家中，帮他们做起了家务。老人的家中又响起了《军港之夜》，这是两位老人最喜欢的歌曲。二老尽兴地跟着旋律打起了节拍。
90岁的刘澍和92岁的老伴张义燊都是大连理工大学离休干部。20世纪80年代两人双双离休，两个儿子常居美国。
大连理工大学化工与环境生命学部学生与这两位老人的故事还得从20年前说起。1996年，刘澍70岁生日那天，学校按惯例给离休干部祝寿。化工学院无机非金属材料9503班的团支书陶颖一直搀扶着刘澍走路、上车。这一次搀扶，从此开启了一个美丽而无声的承诺——自陶颖之后，刘澍老人跟同学们的联系便再也没有断过。陶颖和其他同学经常来到老人家，打扫卫生，陪老人聊天，搀扶老人散步、游玩，置办日常用品……
学生们的到来改变了刘澍老人的生活。原本冷清的家庭逐渐温暖起来，老人们也告别了孤单寂寞的日子，爽朗的笑声时常回响在房子里，二老的生活仿佛照进了一缕阳光。
一年后，陶颖找到学院9703班的团支书温丽丽，温丽丽接过了师姐的爱心接力棒。之后，爱心接力棒又传给了9803班、9903班、0005班、0105班、0205班。从2003年开始，学生们决定将爱心接力棒固定在每一届的01班，于是就有了0301班、0401班、0501班……直到现在的1501班。
20年，爱心接力棒在一届又一届的学子中传递着。2013年，刘澍开始写自传《青春的抉择》，初稿完成之时，年事已高的她无法看清每个字，1301班的学生甘愿充当她的“眼睛”，念书稿给她听，帮助她修正书稿，一念就是半个月。如今，这本讲述刘澍自己人生故事的书在孩子们的帮助下顺利出版。
虽然许多学生毕业了，可对老人的牵挂并没有因为时间和距离而改变。留在大连工作的1999级的刘明和2000级的曹洪瑞，毕业后经常利用下班时间、休假时间来看望两位老人。在老人购买电脑后，还耐心教他们发邮件与远在美国的孩子联系。
“如果没有孩子们的陪伴，我和老伴的生活该有多么孤单，我想都不敢想。”刘澍常说。在两个已经泛黄的小本子里，记录了20张全家福背后的故事，里面记满了帮助这对老人的学生的名字和联系方式以及他们的点点滴滴。在这些孩子的鼓励和帮助下，刘澍成功举办了自己的第一次画展，出版了两本画集，出版了自己的书籍。
现在，这支“情暖夕阳”志愿服务队不仅成为大连理工大学一张温暖的名片，还让关注空巢老人成为学校支援服务的热点话题。目前，大连理工大学所有学部、学院都成立了“情暖夕阳”学雷锋志愿服务分队，20年来，全校共有万余名志愿者加入这个项目中。
【案例分析】
志愿服务是志愿者在不求任何利益、金钱、名利回报的情况下，自愿进行社会公共利益服务，为改善社会、促进社会进步而自愿付出个人的时间及精力做服务工作。
大连理工大学“情暖夕阳”爱心团队的同学们，利用自己的业余时间、能力、资源、善心为离退休教师提供援助，特别难能可贵的是，坚持了20年之久，开始由化工学院最早做起，如今在大连理工大学，这一志愿活动好像滚雪团一样，已经推广到全校各院系，有上万名大学生参加，队伍越来越大，影响也越来越大。
大学生志愿者参与志愿服务，自我实践，自我教育，提高自身的办事能力，增长了才干，密切了同社会的关系；志愿服务的精神是奉献、友爱、互助、进步，尤其志愿服务精神的精髓——奉献精神，弘扬了正能量，促进了社会文明和社会的进步。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识。大学生应该积极参加志愿服务，把它作为参与社会实践、促进成长成才的重要舞台，作为关爱他人献爱心、传播青春正能量的重要形式，作为增强责任意识、担当意识的重要途径，在深入社会、体察民情、关爱他人、奉献社会的道德实践中感受善的伟大力量，以实际行动为实现中国梦而贡献力量。
【案例14】当代青年的榜样——记李波扬与父亲勇于救人的事迹[13]
2018年7月19日，刚刚从宝鸡文理学院毕业回家的李波扬同父亲在市里忙完一些琐事后已是深夜11点半了，他开车行至新华大街南延南二环线路段，见前方不远处有一辆小型轿车冒着火苗，火光在深沉的夜色中格外引人注目，只见这辆小轿车与停靠在路旁的施工大卡车追尾，小车头钻进了大卡车后底部，从破碎的车窗里不断地传出呼喊声。李波扬赶紧下车奔向事故车，父子俩费了好大的劲才打开车门，救出满脸血污并已经昏迷的司机，这时又发现副驾驶上还有一名男子在痛苦地呻吟。此时火势更大，站在十几米外都烤得人难以忍受，事故大货车上拉着一辆大型挖掘机，紧挨的还有多辆大型装卸车。大火一旦引燃到其他车上，后果不堪设想！父子俩根本顾不得考虑其他，救人最要紧！他们把第一个伤者抬到安全地带后，李波扬又迅速折返，这次更是直接爬进了车内！受伤男子被卡在变形的车头中拖拉不出来，他又急忙在后排想办法，用尽了力气，汗水、血水浸透了他的衣衫……父子俩终于从后排救出了受伤男子，并且拨打了120求救电话和119火警电话。
他们刚刚把第二位伤者救出还没放在地上，便听到身后一声巨响“砰”，油箱起火爆炸，一阵热浪袭来将二人掀翻在地，轮胎、玻璃等爆炸物四处飞溅……李波扬望着平安躺在地上的两个伤者，长长地舒了一口气。天气炎热，火烤烟熏，父子俩浑身也是不像样子了。父亲心有余悸地对儿子说：“再晚一两分钟，可就都……”这短暂的一两分钟，他们自己面临的也是同等的危险啊！
李波扬与他父亲的救人事迹广为传颂，父子俩因此被评为“最美武安人”“最美邯郸人”，并登上河北好人榜。李波扬，无愧为当代青年的榜样！
【课堂提问】
李波扬与父亲的事迹，从道德实践角度给我们什么启迪？
【案例分析】
李波扬与父亲的事迹，说明他们崇德向善，能够引领社会风尚。社会风尚，是指一个特定的社会中群众在思考什么、追求什么以及由此所产生的社会风气。社会风尚形成后，强烈地影响着人们对是非、正邪、美丑的判断和认识。习近平总书记提出要坚持用明德引领风尚，以德明风、以德引尚。
向李波扬学习，一要知荣辱。对是非、美丑、荣辱有判断力，才能坚定正确的行为导向，产生正确的价值激励，助推全社会形成知荣辱的良好道德风尚。二要讲正气。坚持真理、坚持原则，抵制歪风，见义勇为。三是作奉献。奉献精神是社会责任感的集中表现。选择奉献也就选择了高尚。四是促和谐。大学生要用和谐的态度对待人生实践，推动人与人之间、人与社会之间融洽相处，实现人与自然之间友好共生。
【课堂小结】
一种道德观念，只有通过千万人的道德实践，才能蔚成风尚，成为改变社会风貌的强大力量。弘扬社会主义道德，必须坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则，并要努力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。大学生要加强个人品德修养，加强道德践行，自觉讲道德、尊道德、守道德、行道德，努力成为一个有道德的人、一个有益于人民的人、一个高尚的人。同时，大学生要用自己的道德实践，做社会文明风尚的维护者、先行者、践行者！
【思考题】
1.你怎样看待“道德绑架”？
2.加强个人品德修养，应该怎样做？
3.引领社会风尚，新时代大学生应该怎样做？
【本课小结】
一位哲人说过，“道德被普遍认为是人类最崇高的目的”。也有人如此形容：“道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃光明之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向辉煌。”做事先做人，做人先立德。做一个有道德的大学生，需要理论认识，更在于道德实践。新时代的大学生学习马克思主义道德观，就是要解决从理论到理论与实践的结合上，明了以德治国的重要性，明了道德品格的构成、加强修养的重要性，以及明了道德实践的着力点，自觉讲道德、尊道德、守道德、行道德，在民族复兴的伟业中书写人生辉煌！