《古丈跳马》简介
《古丈跳马》这本书是由.伍秉纯，瞿家旺编著创作的,《古丈跳马》共有90章节
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湖南省少数民族古籍编辑委员会
顾 问 向恩明 何其雄 主 任 丁卿林 副主任 胥岸英 王智菁 编 委 李 征 吴晓慧 吴燕周 王丽芳...
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湘西土家族苗族自治州民族古籍丛书
编纂委员会 主 任 李志平 副 主 任 陈万永 李 芸 麻小慧 田 滔 龙清明 田黎庆 杨良春 田仁利 熊前征 编 委 龙 杰 龙光华 龙杰初 龙...
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《古丈跳马》编纂委员会
顾 问 杨彦芳 邓晓东 樊忠清 曾传文 向加茂 黎新松 宋祖林 张卫华 胡丕宇 向 上 郑良武 梁章兴 编纂领导小组 组 长 粟长江 副 组 长 ...
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我与土家跳马（代序）
也许是苍天的巧妙安排，我这苗家后裔，偏偏与土家族民俗文化，特别是与土家跳马结下不解之缘。 20世纪80年代初，我在从事古丈县民间文学三套集成（民间故事集成、民间...
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目录
目 录 湖南省少数民族古籍编辑委员会 湘西土家族苗族自治州民族古籍丛书 《古丈跳马》编纂委员会 我与土家跳马（代序） 第一章 概述 第一节 古丈县概况 第二节 ...
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第一章 概述
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第一节 古丈县概况
古丈县位于湖南省西部，湘西土家族苗族自治州中部偏东，武陵山脉中段，是“老、少、边、穷”地区，为国家扶贫开发工作重点县。全县辖7个乡镇，103个行政村，18个社区...
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第二节 跳马概述
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一、古丈跳马节简介
古丈跳马节历史悠久，源远流长，举办时间为农历春节后第一个马（午）日，属全族连寨节日性的酬神歌舞盛会，流行于湘西州古丈县土家族、苗族居住地，以古阳镇太坪村和宋家若...
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二、首次恢复土家跳马节纪实
1988年冬，湖南省、湘西土家族苗族自治州电视台的《湘西行》摄制组风尘仆仆赶来古丈，拟拍茶山、林海风情。入夜，围着炭火，笔者给他们闲扯古丈轶闻典故。当笔者谈到古...
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三、中国少数民族傩戏国际学术讨论会跳马活动纪实
1991年10月20日至26日，中国少数民族傩戏国际学术研讨会在吉首举行。参加讨论会的专家学者与有关代表，除了我国的外，还有来自美国、日本、德国、尼日利亚、韩国...
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四、2016年古丈跳马节原生态表演纪实
2016年11月8日，由古丈县人民政府、湘西土家族苗族自治州文化旅游广电局主办，古丈县古阳镇政府、古丈县民宗旅文广新局承办的跳马节原生态表演活动在古丈县罗依溪栖...
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第三节 跳马相关资料
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一、《湘西苗族实地调查报告》中关于跳马记载
跳 马 苗人跳马，亦为盛会之一。因耗费甚巨，故并非每年举行。此俗，惟古丈县部分苗族有之。此区部分苗人与汉人同化，已不说及苗语矣。男女装饰及习俗亦与汉人同。所异者...
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二、《湘西土家族访问团古丈分团访问工作报告》中相关记载
太坪、宋家若等地的土家族，有造旗舞、调年舞、跳马等不同的艺术形式。造旗舞意思是请菩萨。投四根大旗六根正旗（均系红色），大旗插在地下不动，六个人拿六根正旗，其余的...
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三、《湘西州土家族辞典》中“五马灯舞”记述
图1-9 土家辞典等书籍 土家族民间习俗舞蹈，主要流传于永顺县与桑植县接壤的土家族地区，因主要道具为五匹竹扎纸糊的马而得名。马身用竹篾扎成，糊纸，涂以彩画。脚蹄...
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四、《湘西文化大辞典》中“跳马舞”
跳马舞，湘西民间祭祀舞蹈。村民将马头马尾系在身子前后作骑马状所跳的舞，故得此名。一般在正月里第二个马日举办。目前保留在古丈热溪镇和沅陵县山青水莲花池等地。 图...
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五、北方跑驴的记述
跑驴，中国民间舞蹈。流传于河北、陕西、湖北、山东等省。以河北昌黎、卢龙、滦县一带最为著称，多在春节或赶庙会时随秧歌队表演，相传已有200多年的历史。跑驴中的驴形...
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第二章 跳马源流
湘西州委宣传部所编写的《湘西读本》一书中记载：“湘西土家族人民心中，土司王依然是‘彭公爵主、向老官人、田好汉’三人。后晋天福五年（940），彭士愁率领锦、奖、溪...
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第一节 民族迁徙与英雄崇拜之说
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一、向老官人向宗彦
土家族学者向官华在《向宗彦及溪州后裔与土司王朝传》一文中，对向老官人向宗彦有如下记述。 溪州彭氏土司王朝是历代朝廷羁縻的对象。其能够延续八百年之久，是早期地方民...
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二、向氏族人的迁徙
上面已谈到，沅陵县莲花池村，系沅陵、常德、湘西及贵州等地向氏家族的发源地。现在仅就湘西古丈县向氏族人的迁徙进行一番探讨。 20世纪90年代，我们下乡从事湘西少数...
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三、鲁力嘎巴鲁大王
比起向老官人，鲁力嘎巴知名度要小得多。在《中国少数民族古籍总目提要·土家卷》一书中，有如下记载。 鲁力嘎巴，是西南官话湘西方言的传说人物，流传于湖南龙山水坝。其...
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四、鲁氏族人的迁徙
石马潭属古丈县高峰镇一个村寨，位于酉水之畔，与沅陵县莲花池一起被高望界大山脉阻隔。石马潭鲁氏族人的迁徙应是走水路。彭勃、彭继宽编著的土家族旷世古歌《摆手歌》后记...
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五、向鲁二姓族人共同创建跳马
莲花池的向氏族人和石马潭的鲁氏族人，先后迁徙到热溪落脚安家，生息繁衍。热溪这地方到底是个什么样的风水宝地？本地盛传在一次县城山歌赛会上，一位热溪土家姑娘跳上歌台...
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第二节 跳马其他起源之说
图2-8 太坪村民居 自从1989年2月20日，即农历正月十五，古丈县首次恢复土家跳马节，并在央视《神州风采》栏目播放，特别是1991年10月21日，古丈土家跳...
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一、古代祃祭遗韵之说
何为“祃祭”？艾红玲在《古代祃祭流变考》的“内容提要”中写道：“古代祃祭是一项重要的祭祀活动，但在不同历史阶段，举行祃祭的时间、地点以及祭祀对象并不完全相同。先...
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二、梯玛马神祭典之说
已故湘西州原副州长田荆贵等人编著的《中国土家族习俗》中，对土家族梯玛作了如下精辟的解说： “梯玛”是土家语的译音，意为敬神的人。汉语方言称之为“土老司”，有的也...
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三、瘟灾禳解之说
早在20世纪40年代初，苗族学者石启贵先生所著的《湘西土著民族考察报告书》中，就有跳马有关记载：“所异者，尚跳马之敬神也。如地方突起人畜瘟疫、虫蝗旱灾，其他禳解...
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第三章 跳马神祇
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