民国12年“龙凤黼黻”银圆

除了以上这些人像币章外，存世还有一种不能不提的俗称“龙凤币”的银圆。此币由来大有文章，首先从图样设计来说，它是中华民国成立后最早采用的国徽，但政府从未公告。其为鲁迅在1912年（民国元年）任教育部社会教育司科长时所拟定的，图案和说明书于同年8月底呈教育总长范源濂，结果不详，但说明书刊于次年《教育部编纂处月刊》。

此龙凤图案系采用古代的“十二章”：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。“日月星辰，取其照临也；山，取其镇也；龙，取其变也；华虫，取其文也；宗彝，取其孝也；藻，取其洁也；火，取其明也；粉米，取其养也；黼，取其断也；黻，取其辨也；美德之最，莫不赅备。”设计以取自汉代石刻之嘉禾图案为中心，其后为黼（斧形），上之小圆圈代表粉米；黼下为黻（弓形），山结缕成篆文。正上方为日，左右分别为龙及华虫，各持宗彝，月置龙角火丽其身；华虫啄衔藻，其首戴星。说明书中另有嘉禾简徽，作笺纸之用。两者都算是北洋政府时代中华民国的国徽。

北京鲁迅博物馆内现藏有阳文“鲁迅参与设计的中华民国国徽”的铅样，该铅样图形虽与后来发行的龙凤币略有不同，但显示当时已试刻模具，就此案发生时间及中央政府所在地是北京来考虑，其应由天津造币厂担纲制作，而这时挑大梁的雕刻师是乔奇。另据1994年7月出版的《东亚泉志》（The Journal of East Asian Numismatics）所刊出的附乔奇签名的拓片，故推论此币亦是其作品。

“十二章”的纹饰在清代仅皇帝龙袍上可有，大小官员按职位高低可饰以九、七、五章等。故此国徽虽然图形优美、含意深远，但气氛似乎与“人民出头天”有些不符。由于当时政局动荡不安，进展不详，直到多年后上海筹备造币厂之际，征求新国币图案时，经各界讨论研究才呈报政府。1923年3月，北洋政府以总统教令公布采纳上海方面提案，即现存世之龙凤银圆。因当时上海造币厂未能开工，故交由天津造币厂生产。后可能因图案帝制色彩浓厚，故没有进入量产阶段，其依背面“壹圆”字体大小可分两种版式，亦有银模金币存世。

有趣的是外国钱币书刊均将此币说成“溥仪结婚纪念币”，其实是“浪漫的错误”。事实上，连溥仪本人在其自传《我的前半生》及其英国教师庄士敦所著《紫禁城的黄昏》中都没有记载。按溥仪婚礼大典举行于1922年12月1日，可能因时间巧合而遭人穿凿附会。