春秋战国的视野
好啦，该到总结的时候了。
我们还是首先循着制度上的红线，来看看这段历史的发展。周公所设计的封建制，随着时间的冲刷，中央权力层层下沉到地方，地方精英层层下沉到民间。中国的民间社会，这时候异常发达，但是官、爵上的宗法继承制却使他们没有进身之阶。怎么办？
首先在春秋时代，上层社会开始了变革。这个变革乃是以不易的形式公布成文法，比如铸刑书刑鼎。这是为了取信于日渐崛起的“士”阶层。简单来讲，一个字——“破”，破掉旧时代赖以维系的旧制度。
其次在战国时代，上层社会又开始了新一轮的变革。这个变革乃是思想上大手大脚、实践中小心翼翼地把政治资源向民间开放。这个变革，我们放到下一章来讲，尽管这个时候已经很如火如荼并且深刻改变了中国的命运。简单来讲，一个字——“立”，立起点燃新时代生命之火的新制度。
思想，是我们这一阶段了解的重点。光是看“春秋战国”四个字，便足以令每一个爱好思想史的人热血沸腾。事实上我们也公认思想史最顶尖的高手们就诞生在这个时代。
东邪道家，剑走偏锋，以飘逸绝伦的世外高人姿态给中国历史留下了最神秘莫测的一笔。
西毒法家，刻薄冷峻，用他们的生命编织起并不讨人喜欢的平等而严密的法网，然后把这个网的纲领交付到他们执迷不悟地认为足以推进历史前进的人的手中。
南帝儒家，热情雍容，虽然在春秋战国这一中国历史上前所未有后所罕见的极端务实和注重效率的时代不受待见，但他们自强不息的健行精神和至阳至刚的独门秘笈终将帮助他们成就万世帝业。(https://www.daowen.com)
北丐墨家，苦行博爱，他们创立了战国时代强大而神秘的组织，短褐摩顶行色匆匆地奔走于战火之间，为实现他们心中几乎不可能实现的极端理想主义的梦而薪火相传不绝如缕。
四派绝顶高手，各走极端，似乎把中国思想史上的话都一口气说尽了。那个几乎没有前人著述可以参考的年代，思想界是多么的充满童趣和自由啊！
不过他们极为默契地达成了一个共识：不能继续实行世袭统治。这种依靠血统来取人的政治，已经走到了尽头。这将成为我们下一章的主题。
在春秋战国视野的尽头，我们回到历史。虽然在齐国这时候居然还有一些国君用神判法来断案的案例，但是整个历史的步伐已经义无反顾地向着新的时代去了。李悝身后的魏国，成为战国时代第一个霸主，强极一时。但是由于地缘政治的关系，无法真正形成恒定的国际影响力。
李悝之死，并没有流血。他倒算得上是历史上少有的改革不流血的法家人物了。人死法在。他的《法经》的文本，依旧高供在魏国的有司，作为治国的最高准则。但他的《法经》的精神，却已经随着一个年轻人出逃而西行入秦了。秦国，那时还几乎是一个视野之外的国家，用一国百姓的苦难，强撑起一顶“战国七雄”的帽子。
这个年轻人就是公孙鞅，他要结束秦国的苦难，在中国的西陲开创一个黑铁帝国。
也或者，苦难才刚刚开始。