宇宙庆典

宇宙中有着数以百万计的生命形式，人类只是作为其中不可分割的组成部分而出现。人类早期会为宇宙和生命存在的神圣举行敬拜仪式。从意识觉醒的那一刻起，宇宙就为整个人类发展的过程带来了各种奇迹和物质的满足。人类和宇宙是彼此依赖、相互成全的。每当季节变换之时所进行的节日庆典都体现出了人类对宇宙感知的表达，例如，在长夜漫漫的冬季、生机勃勃的春季、骄阳似火的夏季、硕果累累的秋季里都有节日休假或庆典仪式。这些时刻是对宇宙不断更新的庆祝时刻，是宇宙在某种程度上与自身各组成部分亲密接触的时刻。

即便对于它自身和它的各种组成部分来说，宇宙都表现出了其广阔无垠的特质。但每一个组成部分都经历着一个具有挑战性甚至是威胁性的一面。个体生命形式都在历史中留下了印记，它必须肯定自己的身份，发挥自己的作用，然后在现象世界不断更新的过程中将历史角色让位给其他个体。这种“让位”代表着生命个体因退出历史舞台而消失，而西方传统对退出历史舞台唯恐避之不及。由于人类对任何个人痛苦都非常敏感，想要逃避任何对个人存在造成的威胁，所以我们致力于谋求个体生存，认为个体生存高于一切。在拓展生命极限的过程中，人类破坏了地球上生命系统的共同体。这最终造成人类无法在宇宙更宏伟的目标中履行应尽的义务。

我们没有与宇宙中更大的庆典-祭献融为整体，而是选择维护人类的个体福祉并将个体生存作为最高价值。对西方世界而言，人类才是宇宙中善与恶的基本参照标准。相比之下，所有其他的存在方式都变得微不足道，它们的存在和价值在于是否可供使用，以实现人类自身福祉。这样一来，我们就失去了原本与更宏大生命共同体之间的亲密关系。只有当我们与宇宙统一到一定程度，对宇宙有归属感，并在其中有所思有所感时，人类才是找到了真正的自己。亲密关系只存在于惊奇、赞美和情感共鸣中，当事物给予彼此发自内心的关怀时，事物之间的存在关系才能彰显出和谐美满的画面。

——节选自《孤独与存在》，见《晚思》