一
说唐诗，人们首先想到的名字多半是李白、杜甫、白居易、王维；而说宋词，对大多数人来说，如果第一个想到苏东坡，那么第二个名字往往就是李清照了。
李清照，千古第一才女，绝对名副其实。
明朝的状元才子，写过“青山依旧在，几度夕阳红”的杨慎评价说：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。”
“秦七”指秦观，“黄九”指黄庭坚，都是婉约派的代表人物。
明末清初词人沈谦则说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。”
诗言志，词抒情，所以婉约才谓之当行本色。词中至婉约悠扬者，沈谦以为创始人李白，扛鼎者李煜，加上中流砥柱李清照，堪称三杰。
清朝王士祯干脆说：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。”
词分婉约与豪放两大门派，王士祯分别以李清照和辛弃疾为掌门人；而婉约又是当行本色，且李清照时跨南北两宋，学集众人之长，比之创始者李白、韦庄、温庭筠等远为成熟，而较之李煜、柳永、“二晏”亦更阔大。如此推论，岂非词中第一人乎？
而李清照又是怎样看待词之宗派的呢？
她著有《词论》一文，以为南唐词作“语虽甚奇，所谓亡国之音哀以思”；柳永变旧声作新声，“虽协音律，而词语尘下”；张先、宋祁等“虽时时有妙语，而破碎何足名家”；至于晏殊、欧阳修、苏轼等大咖，“学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”；王安石、曾巩不愧为“唐宋八大家”之二，“文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也”。何也？
这是因为词“别是一家”，与诗并不相同。“盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。”
格律诗只押平声韵，而且一韵到底。但是词，却以不同词牌有不同规矩，有押平声韵的，也有押仄声韵的，还有明确规定了上声还是去声，或是必押入声韵的；又或是平仄互换，每两句一换韵的。
对诗来说，上、去、入都是仄声；但对词来说，有时候“押上声则协，如押入声，则不可歌矣”。
李清照举出的合格词人有晏幾道、贺铸、秦观、黄庭坚，却又说：“晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦即专主情致而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。”
看来，别人将她与秦七、黄九并列以为抬举，易安居士还不乐意呢！
李清照无疑是婉约派的代表人物，但也不乏豪迈之作。“生当作人杰，死亦为鬼雄”之类的诗作不必说了，词作中也有一首堪比苏、辛的《渔家傲》，俊逸潇洒，气势磅礴，不知跌碎了多少白须青袍的眼镜。
渔家傲·记梦
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！
词名“记梦”，开篇先营造梦境氛围，昊天渺茫，云雾弥漫，星移斗转，银河里千帆竞渡，好一个阔大堂皇的所在。
原来是梦魂来到了九霄云外的天庭宝殿，天帝善意相问：你打算去哪里啊？
诗心茫然，亦不知自己身在何地，将去何处。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”然而漂泊寻觅了这么久，如今年将老迈，一事无成，不过是写了几首清词新曲而已，空有惊人语句，又能以何为归？
此时风高鹏举，求那风且莫消停，不如将我吹送到蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山之所在吧。
自从赵明诚于建炎三年（1129）病逝，李清照辗转流徙，痛病交加，每多哀音。然而这首词中却似乎心情不错，意气飞扬，是她南渡之后难得的轻快之曲。
那她的好心情从何而来呢？这要从时代背景说起：
赵构登基后，没过上一天他老爹宋徽宗那声色犬马、挥金如土的皇帝日子，倒是一大半时间都在逃跑。从扬州到杭州，从越州（今浙江绍兴）到明州（今浙江宁波），再到定海（今浙江舟山）、温州（今属浙江）。直到建炎四年（1130）夏，岳飞在牛头山打了胜仗，收复建康，金兵撤离江南，一路逃回越州的赵构才终于停下脚步喘了口气儿，一高兴，就把越州改名“绍兴”，并把次年定为绍兴元年了。之后，又将临安（今浙江杭州）定为南宋的行在所。
李清照的这首词，就作于这段时间，而“九万里风鹏正举”，明里采用庄子《逍遥游》“鹏抟九天”的典故，暗里则可能便是指大英雄岳飞的字“鹏举”。
如此，结尾的一声断喝“风休住，蓬舟吹取三山去！”便成了深深的祈望：盼岳将军莫停攻势，乘胜追击，一往无前，快些把山东蓬莱乃至所有北宋国土都收复吧！
李清照曾有作赋云：“木兰横戈好女子，老矣谁能志千里，但愿相将过淮水。”向往花木兰的从军征战，只可惜年已老矣，只望能随着将士们渡过淮水，重还北国。
只可惜，那位本能带领自己渡淮返家的鹏举将军，被她自己的表姐夫秦桧害死了。李清照，到死也未能再回到北方。