二
除吴文英外，刘克庄也是一个因为依附贾似道而被误读了的诗人。
刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人。与刘过、刘辰翁并称“辛派三刘”。
因其《落梅》诗中有句“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”得罪了权臣史弥远，沉沦十年。直到史弥远死去才得重新出头。
不知道是不是因为这样，刘克庄晚年变得胆小奉迎，深深感受到找靠山的重要性，遂向贾似道投献文章，连篇累牍，谀词如潮，为世人所不齿。
然而刘克庄诗多忧愤之作，词以慷慨为宗，警句佳篇，俯拾皆是。如“忧时元是诗人识，莫怪吟中感慨多”“书生空抱闻鸡志，故老能言饮马年”“蝼蚁小臣孤愤意，夜窗和泪看舆图”“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”，沉郁昂扬，充满忧国忧时之感。
辛弃疾最喜欢以《贺新郎》填词，刘克庄身为辛派弟子，自然也不例外。
贺新郎·九日
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。 少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。
这是一首重阳之作，通常首句当写时间、地点及登临之所。然而本词开篇却以“湛湛长空黑”烘托气氛，通过对昏天暗地、凄风苦雨的描写，表达出词人忧虑国事沧桑、痛心神州陆沉的悲愤之情。“乱愁如织”是引起全文的主导情绪，之后才以“老眼平生空四海”点出登高望远。然而纵有高楼百尺，千崖秋色，却无法令人心胸舒畅，因为半壁江山，睹之伤心。
“四海”“百尺”“千崖”，接连三个数字，句句紧迫，读起来朗朗上口，情绪层层递进。同时，“高楼百尺”乃是借用前面讲过的元龙高卧的典故，这也是辛弃疾最喜欢用的典故。
接着以“白发书生”呼应“老眼平生”，顿生廉颇老矣，壮志难酬之感。接着又以牛山滴泪之典，提出“追往事，去无迹”，直抒胸臆。
牛山在山东淄博东，春秋时齐景公登上牛山，向北眺望齐国都城，流泪说：“为什么要离开这盛大的都城而死去啊！”作者此处便以此典暗示山东国土沦为金地，如今自己登高望远，竟然不敢向牛山张望。
下阕明写今昔之比，从前是“少年自负凌云笔”，恃才傲慢，却坎坷顿挫，不知不觉便白了少年头，“春华落尽，满怀萧瑟”。
“常恨世人新意少，爱说南朝狂客。”这是对当今文士不顾国难，只以风流词笔效法魏晋名流的狂客行为提出批评。每年重阳登高，词人们总喜欢提起东晋孟嘉落帽的故事，以此自夸，闭门造车，不问世事。
孟嘉落帽之典是说：东晋时，桓温带领属下于重阳日登高赏菊，当时才子孟嘉为参军。在山上时忽然一阵无名风吹过，把孟嘉的帽子吹落。孟嘉不觉，依然谈笑风生，即使后来受到戏弄嘲笑，仍风度翩翩地为自己落帽失礼应对答辩，从容潇洒，气度令四座叹服。
“若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂”堪称词眼，将稼轩学到了骨子里，无论用典还是口语都运用自如，非但形似，而且神似。
词人忧国感时，不肯空谈魏晋风度，但是面对国破家亡的现状又能怎样呢？这句颇有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”之意，词锋一顿，急转直下，道尽寂寞与无奈。
末句“鸿北去，日西匿”暗喻鸿雁可向北行，而遗民却难回故乡；南宋国势危殆，如夕阳西下，振兴无望，何其悲怆？
全词写景寓情，叙事感怀，表达对国事民生的极端关注。若不是有个依附贾似道的污点，刘克庄完全可以赚得一个“爱国词人”的标签。
可见，文人墨客，首先还是得讲究一个“品”字！